Эндо Сюсаку - японский писатель.
Провел детство в бывшей Маньчжурии Далянь, после вернулся домой в Кобе.
В школе Эндо подвергался всяческим унижениям из-за своей веры, тогда в Японии царили националистические нравы, особенно в предвоенные годы. Эти угнетения укрепили веру Эндо
Лишь по прошествии трёх лет с момента окончания средней школы Эндо поступил в подготовительную школу при филологическом факультете Университета Кэйо.
На 1947 год пришлись первые публикации Эндо, дебютировавшего в качестве эссеиста. По просьбе одного из своих однокурсников, подрабатывавшего в издательстве «Кадокава-сётэн», им была написана статья «Божества и Бог» (神々と神). Работа привлекла внимание видного литератора Киёси Дзиндзай и по его рекомендации была опубликована в известном журнале «Сики» («Времена года») того же издательства. Своё развитие статья получила в являвшемся по сути программным и предвосхищавшим основные темы Эндо-романиста очерке «Что значит быть писателем-католиком» (カトリック作家の問題), опубликованном на страницах «Мита бунгаку».
После окончания университета в 1949 году Эндо поступил на службу в издательство «Библиотека Камакуры».
В 1950 году Эндо оказался во Франции, войдя в число первых японских студентов, отправленных в послевоенные годы за рубеж на государственные средства для продолжения образования. После недолгого пребывания в Марселе и Руане, он переехал в Лион, где в местном университете приступил к исследованию современной католической литературы. Обучение в университете Лиона длилось два с половиной года, после чего Эндо перебрался в Париж, планируя там продолжить свои исследования, однако в связи с резким ухудшением состояния здоровья и вызванным этим двухмесячным нахождением в госпитале Журден был вынужден в 1953 году вернуться в Японию.
С 1954 года Эндо начал преподавать в Токийском институте культуры. В том же году при посредничестве Сётаро Ясуоки сблизился с кругом литераторов, впоследствии вошедших во главе с самим Эндо в историю литературы Японии как «третьи новые».
В 1990-е годы состояние здоровья значительно ухудшилось. В 1993 году им был перенесён перитонеальный диализ.
29 сентября 1996 года в возрасте 73 лет писатель умер от пневмонии, вызванной распространением инфекции.
Осмысление самой возможности и характерных особенностей христианства в Японии — центральная тема творчества писателя. Часто называется «японским Грэмом Грином». Его творчество было посвящено изучению взаимоотношений Востока и Запада, причем с уникальной, в рамках японской литературной традиции точки зрения - католической.
1954 — «До Адена» (アデンまで)
1955 — «Белый человек» (白い人)
1955 — «Жёлтый человек» (黄色い人)
1958 — Море и яд (海と毒薬)
1959 — Уважаемый господин дурак (おバカさん)
1960 — «Вулкан» (火山)
1960 — «Библейские женщины» (聖書のなかの女性たち)
1962 — «Супружеская жизнь» (結婚)
1963 — «Женщина, которую я бросил» (わたしが・棄てた・女)
1965 — «Обучение за рубежом» (留学)
1966 — «Золото и серебро» (金と銀)
1966 — «Концерт» (協奏曲)
1966 — Молчание (沈黙)
1966 — «Прощай, летний свет!» (さらば、夏の光よ)
1971 — «Матери» (母なるもの)
1973 — «На берегу Мёртвого моря» (死海のほとり)
1973 — «Жизнь Иисуса» (イエスの生涯)
1976 — «Песочный замок» (砂の城)
1977 — «Песнь печали» (悲しみの歌)
1978 — «Рождество» (キリストの誕生)
1980 — Самурай (侍)
1980 — «Дневник писателя» (作家の日記)
1984 — «Школа жизни» (生きる学校)
1986 — Скандал (スキャンダル)
1993 — Глубокая река (深い河)
1954 — «До Адена» (アデンまで)
1955 — «Белый человек» (白い人)
1955 — «Жёлтый человек» (黄色い人)
1958 — «Море и яд» (海と毒薬)
1959 — «Уважаемый господин дурак» (おバカさん)
1960 — «Вулкан» (火山)
1960 — «Библейские женщины» (聖書のなかの女性たち)
1962 — «Супружеская жизнь» (結婚)
1963 — «Женщина, которую я бросил» (わたしが・棄てた・女)
1965 — «Обучение за рубежом» (留学)
1966 — «Золото и серебро» (金と銀)
1966 — «Концерт» (協奏曲)
1966 — «Молчание» (沈黙)
1966 — «Прощай, летний свет!» (さらば、夏の光よ)
1971 — «Матери» (母なるもの)
1973 — «На берегу Мёртвого моря» (死海のほとり)
1973 — «Жизнь Иисуса» (イエスの生涯)
1976 — «Песочный замок» (砂の城)
1977 — «Песнь печали» (悲しみの歌)
1978 — «Рождество» (キリストの誕生)
1980 — «Самурай» (侍)
1980 — «Дневник писателя» (作家の日記)
1984 — «Школа жизни» (生きる学校)
1986 — «Скандал» (スキャンダル)
1993 — «Глубокая река» (深い河)
В романе «Скандал» Эндо мастерски обнажает самые темные и непостижмые стороны человеческой души.
Главный герой, почтенный писатель-христианин Сугуро, узнаёт, что некий человек, похожий на него как две капли воды, под его именем посещает злачные места Токио.
Это угрожает его литературной репутации, тем более что за расследование скандальной истории берется бульварный репортер Кобари.
Решив встретиться с самозванцем лицом к лицу, Сугуро устремляется в мир пип-шоу и садомазохистских клубов
Роман «Молчание» основан на реальных событиях середины ХVII века, когда японские власти, искореняя новую религию, обрушили жесточайшие гонения на христиан.
Три молодых португальских священника, прекрасно сознавая, чем рискуют, пробираются в эту грозную, наглухо закрытую для иноземцев страну, чтобы опровергнуть слухи о позорном отступничестве их учителя, падре Феррейры, и продолжить в Японии тайную проповедь христианства.