Цитаты из книг
Воззрения Боэция позволяют нам уяснить себе весьма симптоматичную и характерную особенность средневековой ментальности. Говоря о музыке, он имеет в виду математическое обоснование музыкальных законов. Музыкант – это теоретик, знаток математических законов, управляющих миром звуков, в то время как простой исполнитель – всего лишь раб, лишенный подлинного знания дела. Что же касается композитора, то он действует инстинктивно и не в состоянии постигнуть той невыразимой красоты, которую может явить только теория. Лишь того, кто воспринимает ритмы и мелодии в свете разума, можно назвать музыкантом. Боэций едва ли не славит Пифагора за то, что тот решил исследовать музыку relicto aurium judicio, то есть отвлекаясь от слухового ее восприятия (De musica I, 10).
Умберто Эко известен как автор шести классических романов, но он считает свою научную работу более значимой. Он является выдающимся семиологом, медиевистом, культурологом и массмедиологом, а также почетным профессором нескольких университетов. В этой книге он знакомит читателей с работами великих мыслителей Средневековья, таких как Фома Аквинский, св. Бонавентура, Дунс Скот и Уильям Оккам, которые занимались проблемами эстетики. Вопросы о красоте и ее природе, существует ли объективная красота...
... произведение совершенно, если оно соответствует существующему в сознании художника представлению о нём. (согласно св. Фоме)
Умберто Эко известен как автор шести классических романов, но он считает свою научную работу более значимой. Он является выдающимся семиологом, медиевистом, культурологом и массмедиологом, а также почетным профессором нескольких университетов. В этой книге он знакомит читателей с работами великих мыслителей Средневековья, таких как Фома Аквинский, св. Бонавентура, Дунс Скот и Уильям Оккам, которые занимались проблемами эстетики. Вопросы о красоте и ее природе, существует ли объективная красота...
Любое философское понятие, взятое в своем самом широком смысле, позволяет объяснить любую вещь.
Умберто Эко известен как автор шести классических романов, но он считает свою научную работу более значимой. Он является выдающимся семиологом, медиевистом, культурологом и массмедиологом, а также почетным профессором нескольких университетов. В этой книге он знакомит читателей с работами великих мыслителей Средневековья, таких как Фома Аквинский, св. Бонавентура, Дунс Скот и Уильям Оккам, которые занимались проблемами эстетики. Вопросы о красоте и ее природе, существует ли объективная красота...
Мир пытливого разума противостоит миру сказочного воображения, а посредине находится аллегорическое прочтение Писания и сочинение откровенных поэтических аллегорий.
Умберто Эко известен как автор шести классических романов, но он считает свою научную работу более значимой. Он является выдающимся семиологом, медиевистом, культурологом и массмедиологом, а также почетным профессором нескольких университетов. В этой книге он знакомит читателей с работами великих мыслителей Средневековья, таких как Фома Аквинский, св. Бонавентура, Дунс Скот и Уильям Оккам, которые занимались проблемами эстетики. Вопросы о красоте и ее природе, существует ли объективная красота...
Внутренняя идея - это совершенный и высший первообраз, благодаря которому художник, посредством акта интеллектуального видения, овладевает теми первоначалами, которыми вдохновляется природа. Искусство стремится к тому, чтобы эта идея отразилась в материи, однако добиться этого можно лишь ценой огромных усилий и лишь частично: материя, о которой говорит Плотин, противится оформлению со стороны внутреннего образа [...] При этом центр тяжести приходился не на процесс воплощения идеи, а на достоинство внутреннего видения, этого "фантастического" первообраза, сокрытого в уме художника.
Умберто Эко известен как автор шести классических романов, но он считает свою научную работу более значимой. Он является выдающимся семиологом, медиевистом, культурологом и массмедиологом, а также почетным профессором нескольких университетов. В этой книге он знакомит читателей с работами великих мыслителей Средневековья, таких как Фома Аквинский, св. Бонавентура, Дунс Скот и Уильям Оккам, которые занимались проблемами эстетики. Вопросы о красоте и ее природе, существует ли объективная красота...
Эстетическое видение — это не некая мгновенная интуиция, а размышление о вещи.
Умберто Эко известен как автор шести классических романов, но он считает свою научную работу более значимой. Он является выдающимся семиологом, медиевистом, культурологом и массмедиологом, а также почетным профессором нескольких университетов. В этой книге он знакомит читателей с работами великих мыслителей Средневековья, таких как Фома Аквинский, св. Бонавентура, Дунс Скот и Уильям Оккам, которые занимались проблемами эстетики. Вопросы о красоте и ее природе, существует ли объективная красота...
Человек занимается искусством в силу своего бедственного положения: от рождения лишенный шерсти, клыков, когтей, не способный быстро бегать или спрятаться в собственную скорлупу, он, наблюдая за природой, подражает ей.
Умберто Эко известен как автор шести классических романов, но он считает свою научную работу более значимой. Он является выдающимся семиологом, медиевистом, культурологом и массмедиологом, а также почетным профессором нескольких университетов. В этой книге он знакомит читателей с работами великих мыслителей Средневековья, таких как Фома Аквинский, св. Бонавентура, Дунс Скот и Уильям Оккам, которые занимались проблемами эстетики. Вопросы о красоте и ее природе, существует ли объективная красота...
Сумма - это электронный мозг, мыслящий по-средневековому.
Умберто Эко известен как автор шести классических романов, но он считает свою научную работу более значимой. Он является выдающимся семиологом, медиевистом, культурологом и массмедиологом, а также почетным профессором нескольких университетов. В этой книге он знакомит читателей с работами великих мыслителей Средневековья, таких как Фома Аквинский, св. Бонавентура, Дунс Скот и Уильям Оккам, которые занимались проблемами эстетики. Вопросы о красоте и ее природе, существует ли объективная красота...
Удовольствие основывается на взаимной согласованности между вещами, душой и миром, на метафизической любви, которая придает единство реальности.
Умберто Эко известен как автор шести классических романов, но он считает свою научную работу более значимой. Он является выдающимся семиологом, медиевистом, культурологом и массмедиологом, а также почетным профессором нескольких университетов. В этой книге он знакомит читателей с работами великих мыслителей Средневековья, таких как Фома Аквинский, св. Бонавентура, Дунс Скот и Уильям Оккам, которые занимались проблемами эстетики. Вопросы о красоте и ее природе, существует ли объективная красота...
"Католическая" позиция: все прекрасно знают, что такое добро, говорят о нем, призывают к нему и в тоже время признают, что жизнь - это нечто иное (надеясь, однако, что Бог в конце концов все простит).
Умберто Эко известен как автор шести классических романов, но он считает свою научную работу более значимой. Он является выдающимся семиологом, медиевистом, культурологом и массмедиологом, а также почетным профессором нескольких университетов. В этой книге он знакомит читателей с работами великих мыслителей Средневековья, таких как Фома Аквинский, св. Бонавентура, Дунс Скот и Уильям Оккам, которые занимались проблемами эстетики. Вопросы о красоте и ее природе, существует ли объективная красота...
У меня не хватает таланта резюмировать все Робертовы резюме.
Постмодернистский роман всемирно известного итальянского писателя и ученого Умберто Эко «Остров накануне» (1994) появился после его прославленных романов «Имя розы» и «Маятник Фуко» и тоже стал сенсацией в мире литературы. Это роман-игра, написанный в стиле прозы барокко, исполненной цитат, отсылок, аллюзий, «плетения словес». Действие романа разворачивается в XVII в. Герой, молодой дворянин Роберт де ла Грив, в результате кораблекрушения попадает на необитаемый корабль, где предается...
пустота – небытие, но небытия не бытует, значит, пустоты не бытует
Постмодернистский роман всемирно известного итальянского писателя и ученого Умберто Эко «Остров накануне» (1994) появился после его прославленных романов «Имя розы» и «Маятник Фуко» и тоже стал сенсацией в мире литературы. Это роман-игра, написанный в стиле прозы барокко, исполненной цитат, отсылок, аллюзий, «плетения словес». Действие романа разворачивается в XVII в. Герой, молодой дворянин Роберт де ла Грив, в результате кораблекрушения попадает на необитаемый корабль, где предается...
Господа, политическая мудрость в том, чтоб использовать людские ресурсы, как будто нет в запасе божеских, и в то же время божеские, как будто людские исчерпались
Постмодернистский роман всемирно известного итальянского писателя и ученого Умберто Эко «Остров накануне» (1994) появился после его прославленных романов «Имя розы» и «Маятник Фуко» и тоже стал сенсацией в мире литературы. Это роман-игра, написанный в стиле прозы барокко, исполненной цитат, отсылок, аллюзий, «плетения словес». Действие романа разворачивается в XVII в. Герой, молодой дворянин Роберт де ла Грив, в результате кораблекрушения попадает на необитаемый корабль, где предается...
Истинный философ не требует переменить порядок вещей. Он приемлет этот порядок. Он лишь взывает, чтоб ему позволили питать собственные мысли, утешающие сильную душу.
Постмодернистский роман всемирно известного итальянского писателя и ученого Умберто Эко «Остров накануне» (1994) появился после его прославленных романов «Имя розы» и «Маятник Фуко» и тоже стал сенсацией в мире литературы. Это роман-игра, написанный в стиле прозы барокко, исполненной цитат, отсылок, аллюзий, «плетения словес». Действие романа разворачивается в XVII в. Герой, молодой дворянин Роберт де ла Грив, в результате кораблекрушения попадает на необитаемый корабль, где предается...
Любовь рассудочна только тогда, когда тело полно желания и это желание не удовлетворено. Если тело во власти немощи и ему непосильно желать, рассудочная страсть иссякает.
Постмодернистский роман всемирно известного итальянского писателя и ученого Умберто Эко «Остров накануне» (1994) появился после его прославленных романов «Имя розы» и «Маятник Фуко» и тоже стал сенсацией в мире литературы. Это роман-игра, написанный в стиле прозы барокко, исполненной цитат, отсылок, аллюзий, «плетения словес». Действие романа разворачивается в XVII в. Герой, молодой дворянин Роберт де ла Грив, в результате кораблекрушения попадает на необитаемый корабль, где предается...
Очень часто люди, чтоб не признаваться себе, что они распорядители своей жизни, видят ее как роман, движимый взбалмошным обманщиком сочинителем
Постмодернистский роман всемирно известного итальянского писателя и ученого Умберто Эко «Остров накануне» (1994) появился после его прославленных романов «Имя розы» и «Маятник Фуко» и тоже стал сенсацией в мире литературы. Это роман-игра, написанный в стиле прозы барокко, исполненной цитат, отсылок, аллюзий, «плетения словес». Действие романа разворачивается в XVII в. Герой, молодой дворянин Роберт де ла Грив, в результате кораблекрушения попадает на необитаемый корабль, где предается...
Он понял, что когда невозможно одеться во льва, надо одеваться в лисицу, к тому же от Потопия больше сбереглось лисиц, нежели львов.
Постмодернистский роман всемирно известного итальянского писателя и ученого Умберто Эко «Остров накануне» (1994) появился после его прославленных романов «Имя розы» и «Маятник Фуко» и тоже стал сенсацией в мире литературы. Это роман-игра, написанный в стиле прозы барокко, исполненной цитат, отсылок, аллюзий, «плетения словес». Действие романа разворачивается в XVII в. Герой, молодой дворянин Роберт де ла Грив, в результате кораблекрушения попадает на необитаемый корабль, где предается...
- Итак. Люди делятся на кретинов, имбецилов, дураков и сумасшедших.
- Кто-нибудь остается?
- Я-то уж точно. Хотя и вас обижать не хочется. Если сформулировать точнее, любой человек подпадает под все категории по очереди. Каждый из нас периодически бывает кретином, имбецилом, дураком и психом. Исходя из этого, нормальный человек соовмещает в разумной пропорции все эти компоненты, иначе говоря, идеальные типы.
Роман остро полемизирует с современными эзотерическими учениями, с Каббалой, алхимией и теориями заговора. Название книги происходит из фактического маятника, разработанного Фуко. Роман разделён на десять частей, представленных десятью Сефирот (Древо Жизни - мироздание). Автор строит сюжет вокруг «теории мирового заговора», демонстрируя, до чего нелепы все попытки откопать в мировой истории некую злоумышленную закономерность. Умберто Эко развеивает мифы и ходячие представления о передаче...
Что за издевательство, жить в изгнании, куда никто тебя не гнал.
Роман остро полемизирует с современными эзотерическими учениями, с Каббалой, алхимией и теориями заговора. Название книги происходит из фактического маятника, разработанного Фуко. Роман разделён на десять частей, представленных десятью Сефирот (Древо Жизни - мироздание). Автор строит сюжет вокруг «теории мирового заговора», демонстрируя, до чего нелепы все попытки откопать в мировой истории некую злоумышленную закономерность. Умберто Эко развеивает мифы и ходячие представления о передаче...
Сплошные Маяковские и ни одного Живаго.
Роман остро полемизирует с современными эзотерическими учениями, с Каббалой, алхимией и теориями заговора. Название книги происходит из фактического маятника, разработанного Фуко. Роман разделён на десять частей, представленных десятью Сефирот (Древо Жизни - мироздание). Автор строит сюжет вокруг «теории мирового заговора», демонстрируя, до чего нелепы все попытки откопать в мировой истории некую злоумышленную закономерность. Умберто Эко развеивает мифы и ходячие представления о передаче...
Должен зайти в издательство Уильям Ш.— Просмотрел вашу вещь, очень, очень неплохо. Умело выстроено, есть напряжение, драматизм. Это у вас первый опыт?— Нет, я вообще-то уже написал одну трагедию про двух любовников из Вероны, которые…— Лучше поговорим о вашей новой работе. Я вот думаю, почему действие должно разворачиваться обязательно во Франции. А не в Дании, например? Условно говоря? Не так уж много пришлось бы менять. Два-три топонима. Замок Шалон-на-Марне превращается, ну скажем, в замок Эльсинор… Северный колорит, протестантство, витает тень Кьеркегора, такое, знаете, экзистенциальное напряжение…— А может, вы и правы.— Мне кажется так. Потом тут надо бы немножко пройтись по стилю. Чуть-чуть, несколько мелких поправок, вроде как делает парикмахер прежде чем приставить зеркало к затылку… Вот, к слову, призрак отца героя. Почему он выходит в конце? Я бы, откровенно говоря, выпустил его в начале. Так, чтобы отцовский дух постоянно потом присутствовал и влиял на поведение его сына, принца. Тогда будет яснее и конфликт с матерью.— В этом что-то есть. И надо только одну сцену перенести.— Вот именно. Наконец, вопрос стиля. Возьмем любой кусок на пробу, например, когда молодой герой выходит на просцениум и заводит это свое рассуждение насчет действия и бездействия. «Действовать или нет? Вот что надо бы мне решить; сносить бесконечные нападки злобной судьбы…» Почему это только ему надо решить? Я сказал бы, в этом вообще состоит вопрос, понимаете, не его личная проблема, а основной вопрос экзистенции. Так сказать, выбор между бытием и небытием, быть или не быть…
Ступай, ступай же в мир, о Уильям Ш.! Ты знаменит, ты проходишь рядом со мной и меня не видишь, я бормочу себе под нос: Быть или не быть? и говорю себе: неплохо, Бельбо. Хорошо сработано. А ты валяй, старичок Уильям Ш., и получай что тебе причитается. Ты ведь только создал. А переделывал я.Мы, рожающие чужими родами, как актеры, не имеем права лежать в освященной земле. Но грех лицедеев — что они внушают людям, как будто бы наш мир на самом деле устроен иначе. А мы внушаем людям, как будто наш мир бесконечен и бесконечны иные миры, и неограниченно количество возможных миров.Как может быть жизнь такой щедрой, выдавать такую неоценимую награду — посредственности?
Роман остро полемизирует с современными эзотерическими учениями, с Каббалой, алхимией и теориями заговора. Название книги происходит из фактического маятника, разработанного Фуко. Роман разделён на десять частей, представленных десятью Сефирот (Древо Жизни - мироздание). Автор строит сюжет вокруг «теории мирового заговора», демонстрируя, до чего нелепы все попытки откопать в мировой истории некую злоумышленную закономерность. Умберто Эко развеивает мифы и ходячие представления о передаче...
- Так говорил председатель Мао: революционер должен чувствовать себя в народе, как рыба в воде, - вставил я. - Правильно говорил ваш председатель. Но тамплиеры работали на настоящую великую революцию, не то, что ваши коммунисты с косичками. - Они теперь без косичек. - Тем хуже для них.
Роман остро полемизирует с современными эзотерическими учениями, с Каббалой, алхимией и теориями заговора. Название книги происходит из фактического маятника, разработанного Фуко. Роман разделён на десять частей, представленных десятью Сефирот (Древо Жизни - мироздание). Автор строит сюжет вокруг «теории мирового заговора», демонстрируя, до чего нелепы все попытки откопать в мировой истории некую злоумышленную закономерность. Умберто Эко развеивает мифы и ходячие представления о передаче...
Все всегда рождаются не под своей звездой, и единственный способ жить по-человечески - это ежедневно корректировать свой гороскоп.
Роман остро полемизирует с современными эзотерическими учениями, с Каббалой, алхимией и теориями заговора. Название книги происходит из фактического маятника, разработанного Фуко. Роман разделён на десять частей, представленных десятью Сефирот (Древо Жизни - мироздание). Автор строит сюжет вокруг «теории мирового заговора», демонстрируя, до чего нелепы все попытки откопать в мировой истории некую злоумышленную закономерность. Умберто Эко развеивает мифы и ходячие представления о передаче...
С этого дня я стал Фомой недоверчивым.
То есть я пожалел, что когда-либо бывал доверчив. Что поддавался одной из страстей разума. Доверчивость — это страсть.
Недоверчивый Фома не то чтобы ни во что — он верит не во всё. Он верит в первое, а во второе — лишь в той мере, в которой первое вытекает из второго. Недоверчивый близорук, методичен, далеко не загадывает. Если даны две взаимопротиворечащие вещи, верить и в ту и в другую, предполагая гипотетическую третью, которая из объединяет — это уже доверчивость.
Роман остро полемизирует с современными эзотерическими учениями, с Каббалой, алхимией и теориями заговора. Название книги происходит из фактического маятника, разработанного Фуко. Роман разделён на десять частей, представленных десятью Сефирот (Древо Жизни - мироздание). Автор строит сюжет вокруг «теории мирового заговора», демонстрируя, до чего нелепы все попытки откопать в мировой истории некую злоумышленную закономерность. Умберто Эко развеивает мифы и ходячие представления о передаче...
Потребность влюбиться. Есть вещи, которые предчувствуются. Невозможно влюбиться вдруг. А в периоды, когда влюбление назревает, нужно очень внимательно глядеть под ноги, куда ступаешь, чтобы не влюбиться в совсем уж не то.
Роман остро полемизирует с современными эзотерическими учениями, с Каббалой, алхимией и теориями заговора. Название книги происходит из фактического маятника, разработанного Фуко. Роман разделён на десять частей, представленных десятью Сефирот (Древо Жизни - мироздание). Автор строит сюжет вокруг «теории мирового заговора», демонстрируя, до чего нелепы все попытки откопать в мировой истории некую злоумышленную закономерность. Умберто Эко развеивает мифы и ходячие представления о передаче...