Книги Элизабет Херинг рассказывают о времени правления женщины-фараона Хатшепсут (XV в. до н. э.), а также о времени религиозных реформ фараона Аменхотепа IV (Эхнатона), происходивших через сто лет после царствования Хатшепсут. "– Так ты не хочешь мне помочь, Небвер? Ты не хочешь подтвердить, что земля, к которой тянут руки жрецы Амона, принадлежала нашему прадеду? Неподвижный взгляд Руи устремлен вперед. Произнося эти слова, он не смотрит на брата. Небвер тяжело вздыхает. – Видимо, я напрасно...
Он не принадлежит к сыновьям страны Кемет; он пленный из презренной страны Куш, на юге. У него вьющиеся волосы и черная кожа.
Больше всего ему нравилось делать из глины "ушебти" - магические фигурки, которые клали умершему в могилу, для того чтобы в потустороннем мире, когда покойный будет призван на какую-либо работу, они отвечали за него: "Здесь я!" - и выполняли ее.
Разве есть в нашей стране хоть одно место, где бы меня не нашли жрецы, или такое место в пустыне, где бы меня не выследили пограничные стражи с собаками?
Последнее дитя, его дочка, спуталась с ливийским солдатом и ушла с ним.
Уши юноши находятся на его спине, - говорил Ани, - и он слушает, когда его бьют.
- Твой отец... - серьезно сказал Ипу. - Что мог бы он тебе ответить? И, посмотрев вдаль, он продолжал: - "Я, сказал бы он тебе, тоже всегда искал правду в жизни. Но я не верю, что эта правда находится в хороших руках, когда ею распоряжаются цари!"
Человек, чья одежда запачкана сверху донизу, не станет показывать пятно на чужом одеянии.