Идзити Эйдзи, «крестный отец» клана Асакуса, прошел долгий путь от малолетнего сорванца до грозного босса якудза. Его воспоминания вызывают чувство изумленного восхищения — он бросался на жизнь, вгрызался в нее, падал и снова поднимался, не запятнав при этом своей чести и не уронив достоинства. Автор документального романа «Исповедь якудзы» Дзюнъити Сага — практикующий врач, владелец клиники в северном пригороде Токио. Несмотря на занятость, доктор Сага находит время для занятий литературой —...
- Главное в нашем деле - это внутренняя сила, сила воли. Человек вряд ли сможет многого достичь, не обладая внутренней силой! Людей можно сравнить со строевым лесом - некоторые сорта дерева используют как несущие балки, без которых вся постройка обрушится, а другие сорта годятся только на обшивку стен. Без внутренней силы ты так и останешься никчемной щепкой, превратишься в жалкого шулера. Но если ты наполнишься внутренней силой, тебя будут уважать все без исключения - и побратимы нашего клана, и обычные люди, и даже полицейские!
Принято считать, что все якудза — гангстеры без стыда и совести, отчаянные головорезы, но для того, чтобы стать боссом якудза, мало было иметь накачанные мускулы и суровую гримасу на лице. Если бы это было так просто, любой осел мог бы объявить себя боссом! Важно было иметь такие качества, в силу которых люди захотели бы подчиняться тебе добровольно, и чтобы они жизни не пожалели ради своего босса, если потребуется…
— Ввязывайся в драку, только когда уверен в победе, и всегда помни: если проиграешь, ты попадешь в могилу или на больничную койку, а если победишь, то отправишься прямиком в тюрьму. Такова доля якудза…
В те годы в Японии широко бытовала такая легенда — якобы стоит попасть в Маньчжурию, как станет возможно достичь всего и сразу. Многие верили, что за морем для любого откроются пути к богатству, власти и почету. Помнится, в моду вошла веселая песенка:Я поплыву за море
Искать счастливой доли.
Там за морем, в Китае
Богатство ждет отчаянных.
Кто смелый — тот со мною,
Получим славу вскоре.И Маньчжурия быстро превратилась в нечто, напоминающее отстойник для человеческих отбросов. Страну раздирали на части воинственные мелкопоместные князьки, бандиты, мошенники, преступники рангом помельче и просто темные личности, которые что хотели, то и вытворяли. Это неудивительно, ведь в тогдашней Маньчжурии даже нормального правительства не было, так что каждый пробивался к вершинам власти как умел. Многие японцы, отчаявшись наладить нормальную жизнь дома, лелеяли надежду разбогатеть — и перебрались на материк. Конечно, значительная часть этих “ловцов удачи” рано или поздно превращалась в обыкновенных бандитов и достигала известности в этом качестве. Например, рассказывали про некую воинственную даму “Окику из Маньчжурии”, под командованием которой, по некоторым подсчетам, находилось больше пяти тысяч вооруженных головорезов…
Я так и не узнал, за что угодил в тюрьму босс Мураока, а вот Кан-тяна упрятали за решетку из-за полицейской подставы.— Хитрые твари, эти полицейские, послушай, какую дьявольскую штуку они провернули, — рассказывал он, пока мы сидели рядышком и клеили пакеты. — Эти вонючие уроды вломились ко мне в дом и велели сдать им два ствола! А теперь хочу спросить тебя — ты когда-нибудь держал пистолет в своем собственном доме? Правильно, нет! Ты его даже близко рядом с собой не держал! Говорят, когда у тебя возникла нужда в оружии, ты сбегал на кухню за разделочным ножом, и знаешь, ты поступил очень разумно!— Что же в этом такого разумного?— Прекращай скромничать, тебе нет нужды прибедняться… Так вот, паршивые фараоны стали требовать у меня огнестрельное оружие, а я упал перед ними на колени и стал клясться и божиться, что у меня нет ни единого ствола! Но их мало трогали мои клятвы, они мне говорят: “Хорошо, пойди купи пару пистолетов, а потом сдашь нам их добровольно!” Ты такое когда-нибудь слышал? Так вот, стали они мне по-всякому угрожать, дескать, если не сдам оружие, начнут проводить облавы в моих игорных заведениях. — Кан-тян хмыкнул. — Думали, я штаны обмочу с перепугу. Только я не такой боязливый, отвечаю им: “Хотите, проводите облаву — ваше дело!” И что ты думаешь, эти ублюдки устроили образцовый полицейский рейд по моим игорным заведениям. Причем устроили среди ночи, в самый разгар игры. Застукали, что называется, на горячем! Вот так я и угодил в тюрягу… Ни за что…Надо заметить, тут Кан-тян попал в точку. Полицейские наверняка просто хотели повысить показатели раскрываемости уголовных преступлений в своем районе — и это единственная причина, по которой они сгребли его и засадили под замок. Только и всего.Через несколько лет после освобождения я убедился, что полицейские поступают так довольно часто. Со мной пытались проделать ту же самую штуку, хотели навлечь неприятности на мою группировку в Угуйсудани. Полицейские заявились и потребовали сдать им огнестрельное оружие и говорили мне буквально то же самое, что Кан-тяну, чуть ли не слово в слово! Полицейские чины приехали ко мне из главного городского управления полиции, спустились ради этого из своих высоких кабинетов. Для начала они стали рассказывать мне историю про то, как где-то у некоего якудзы изъяли несколько единиц огнестрела, и теперь они планируют повсеместно проводить облавы и изъятия, а меня-де по-хорошему предупреждают и просят сдать все, что есть. Но никто из моего окружения не держал огнестрельного оружия — у нас ни единого ствола и близко не было.
В те времена сбежать из борделя было делом почти невозможным. Девушек, которые работали в веселых домах, отпускали на улицу исключительно под надзором специального сопровождающего соглядатая. Он не выпускал своих подопечных из виду, и у девушек не имелось никакой возможности убежать, даже если очень хотелось. Я спросил девушку — как же им удалось избавиться от соглядатая, провернуть такое дело — сбежать?Девушка ответила, что им здорово повезло, в их квартале остановился цирк. Циркачи раскинули шатер над большой площадкой и бродили вокруг, зазывая зевак обычными трюками, — водили вокруг циркового шатра слонов и тигров, акробаты крутили сальто, а силачи орали во все горло:— Самый лучший цирк в мире! Слоны! Летающие крокодилы! Воздушные гимнасты! Поторопитесь, представление начинается! Скорее-скорее — все к нам!Девушки протолкались на свободное место, стали смотреть трюки акробатов, их соглядатай протиснулся следом, встал рядом с ними и безотрывно пялил глаза на циркачей. Бойкие девчонки сразу смекнули — такая отличная возможность сбежать появится у них еще не скоро, если вообще появится! Они перемигнулись, кивнули друг другу, ловко затерялись в толпе и помчались прочь что есть духу.— Все ясно, — кивнул я.Я был весьма и весьма озадачен и погрузился в раздумья. Тогда и в помине не было никакого “равенства полов”, или как там это еще называют. Бордели разными путями закупали проституток для работы, иногда за девушку выплачивали до нескольких сотен иен, и, если проститутка пыталась сбежать, не погасив свой долг борделю, ее побег приравнивался к уголовному преступлению. Хозяева публичного дома имели законное право обратиться в полицию и потребовать задержать беглянку как несостоятельного должника. Даже если девушка убегала к себе домой или возвращалась в собственную семью, полиция могла разыскать ее, арестовать и принудительно вернуть хозяевам! При таком положении дел проституткам не было никакого смысла сбегать, и исключения случались очень редко…Вся эта ситуация ставила меня в сложное положение — не было и речи о том, чтобы оставить девушек в моем доме, — укрывая чужого должника, я совершал уголовное преступление.
Жить надо так, чтобы другим за тебя не было стыдно.
Однако лечение по методу "сдохни-или-исцелись" доктора из Кавагоэ имело успех.
В современных фильмах и романах якудза всегда вооружены мечами или пистолетами и только тем и занимаются, что устраивают шумные драки. Я скажу вам так: все это дерьмовые фантазии! В жизни ничего подобного не происходило, во всяком случае, в мои времена профессионалы не могли позволить себе подобного поведения. Их заработок целиком зависел от игры, а для хорошей игры что нужно? Нужно уметь бросать кости и обеспечивать гостям приятное и спокойное времяпрепровождение, а это значит, что шумные ссоры и скандалы между якудза были большой редкостью.