Цитаты из книги «Бедный маленький мир» Марина Козлова

20 Добавить
Крупный бизнесмен едет к другу, но на месте встречи его ждет снайпер. Перед смертью жертва успевает произнести странные слова: «белые мотыльки». За пятнадцать лет до этого в школе для одаренных детей на юге Украины внезапно умирает монахиня, успевая выдохнуть единственные слова испуганной воспитаннице Иванне: «белые мотыльки». Странное совпадение между гибелью известного бизнесмена и почти забытой историей из детства заставляет Иванну начать расследование, в ходе которого она узнает о...
То, что удерживает меня, позволяет дышать, делать вдох и выдох, но ты, наверное, не поймешь, что это такое, потому что я не смогу ничего толком объяснить. Это такое… Это вообще не в языке. Представь себе, что ты вдруг стал видеть, как растет трава. Или слышать, как по стволу дерева движутся соки, а через тонкую грудную клетку другого человека прямо тебе в бок стучится чужое сердце, и оно, чужое сердце, так важно для тебя и ценно, что ты плачешь, чувствуя его толчки. Я даже и не пытаюсь сказать так, чтобы ты меня понял. Мне в принципе важно сказать. Шок и боль в горле от неожиданно широкого и открытого жеста, перемещение медленного высокого звука в зенит большого стеклянного купола, какая-то невероятная связь между коротким и резким кивком головы и внезапной бесконечной, глубокой и прохладной тишиной.
Где предел хреновости, не знает никто.
Если ты воспринимаешь жизнь как беговую дорожку, дистанцию, то надо бежать.
Сущность самоопределения заключается в следующем: тому, кто осознаёт кратковременность жизни, оно вовсе и не нужно.
Неужели для того, чтобы что-то получить, нужно обязательно что-то потерять, или все-таки есть другие варианты?
Счастье - состояние рефлексивное. Оно не бывает здесь и теперь. Только вчера.
...только настоящие психи могут быть настоящими волшебниками, остальных реальность крепко держит за яйца.
То, что мы с тобой вляпались в такую вязкую необратимую экзистенцию, еще не означает, что теперь надо удавиться от тоски.
...когда мне говорят "демократия", у меня появляются сильные подозрения, что сейчас меня будут иметь.
Какого же еврея не волнует судьба славянского мира?
"Именно в конце восьмидесятых – начале девяностых произошла резкая массированная подмена живого гибкого сознания, способного осваивать мир, в том числе (и это был большой ресурс человечества) способного выживать в неопределенных ситуациях, на… на что бы вы думали? На матричные и фасеточные схемы, в которых нормативно прописаны базовые поведенческие реакции, нормы потребления и стандарты качества жизни. Вот так! Внешне-то как будто ничего не произошло. Но люди потеряли свой главный механизм защиты идентичности. Личность умерла. Теперь стало возможным вынимать из сознания одно и вставлять другое. И вместо людей появилась гигантская биомасса…"
я – материалист. Мистическую версию приму, только когда никаких других не останется.
Она когда-то поняла, что в человеке с детства остаются и существуют в «спящем» состоянии особые рецепторы, имеющие, наверное, отношение к душе, но во взрослой жизни они пробуждаются очень редко, только в особых ситуациях, когда надо почувствовать что-то непосредственно – простым детским чувством, не испорченным искусственными формами образования. (Мераб Мамардашвили заметил однажды, что «рассыпание бытия происходит от вторжения психологии, то есть от застревания прямого бытийного умозрения в слоях интерпретации…»)
Когда тебе покажется:
- что море в реальности точно такое же, как и в твоих снах;
- что можно расслабиться, уснуть, успокоиться, поверить, полюбить;
- что мир стал дружественным, и ты наконец всё понимаешь, всё видишь и никому ничего не должна;
- что тебе известно, чего стоит бояться, а чего не стоит, и кто на самом деле друг, а кто враг;
- что ты ни у кого ничего не просила, а они приходят и сами дают, и целуют тебе руки, и преданно смотрят в глаза... -
не забудь, что ты должна сказать "нет".
Приходится жить в мире, где главным искусством для нас является имитация.
Бежевым платиновым блондинкам надо начать присваивать серийные номера - поскольку они прочно вписаны в урбанический ландшафт, красивы и практически неразличимы. Их высокая ликвидность и взаимозаменяемость вызывают бескорыстное восхищение. Они хороши так же, как хороша идея евроремонта.
Я люблю, я люблю, мое чудо,
Я люблю тебя вечно и всюду,
и на крыше, где детство мне снится,
и когда ты поднимешь ресницы,
а за ними, в серебряной стуже, -
старой Венгрии звезды пастушьи,
и ягнята, и лилии льда...
О возьми этот вальс,
этот вальс "Я люблю навсегда".Я с тобой танцевать буду в Вене
в карнавальном наряде реки,
в домино из воды и тени.
Как темны мои тростники!..
А потом прощальной данью
я оставлю эхо дыханья
в фотографиях и флюгерах,
поцелуи сложу перед дверью -
и волнам твоей поступи вверю
ленты вальса, скрипку и прах.Ф.Г. Лорка
Кстати, я всегда считала, что за его музыку можно отдать все золото мира. Просто взять и положить к его ногам. Я как лингвист понимаю, что он создал метаязык, с помощью которого можно разговаривать и с пространством, и с подпространством, и со временем, и со всеми идеальными сущностями платоновскими, сколько бы их ни существовало. И с математической точкой, и с идеальным маятником…
Нельзя сказать, чтобы она забыла о нем, но в какой-то момент он отодвинулся в ее памяти на то расстояние, проходя через которое эмоции затухают, гаснут, как будто устают. Вот на этом расстоянии, где-то на границе подсознания, на нейтральной во всех смыслах территории живут люди, которых мы почти уже не вспоминаем.
Чем реальность отличается от действительности?