Я поняла, что обязательства перед другими всегда создают опасные и незнакомые для нас ситуации. Если мы не сделаем того, во что верим или чувствуем, что должны сделать, то мы проживем остаток жизни, пытаясь избежать ответственности по отношению к самым значимым вещам в жизни.
Безумие, как она где-то вычитала, заключается не в том, чтобы совершать безумные поступки. Безумие - не менять своего поведения и ожидать, что изменятся результаты этого поведения
...истинная и единственно эффективная власть была исключительно уделом тех, кто мог предвидеть развитие событий.
"Власть, всегда говорил он, основывается не на грубой силе, а на умении опережать действия других, даже когда те еще сами не знают, как поступят"
"Хитрый, прозорливый человек может слушать тех, кто говорит, но он должен услышать мнение того, кто молчит"
Как вы знаете, для того чтобы выиграть войну, необходимо научиться опережать следующий маневр противника. ...править - значит находиться в состоянии войны.
Как всегда бывает на массовых демонстрациях, в конечном итоге большинство просто создает резонанс мятежным настроениям нескольких несчастных...
Как только группа людей прибегает к насилию для отмщения, уже не важно, на кого оно будет направлено. Даже если массами людей никто не манипулирует, они легко оказываются под властью ненависти и подпитываются адреналином, который убеждает их в собственной сокрушительной силе. Если разгоряченной толпе никто не препятствует, то она становится ненасытной и жаждет не истинного правосудия, а прежде всего быстрой и прилюдной расправы над тем, кто первым попадется ей под руку.
Как и большинство столичных жителей, "милагрерос" считали, что провинция существовала для добычи натуральных ресурсов, питающих экономику республики, а также для переезда в соседние республики. Действительно, девяносто процентов "милагрерос" не могли с какой-либо уверенностью утверждать, что их страна продолжалась за горами, окружающими город, и что эта территория была обитаема, если только не помнили это из школьной программы.
"Боль есть боль, и ни один из заученных фактов не может этого изменить. Ум может понять боль утраты, но не способен установить ее границы. Можно сколько угодно считать страдания, вызванные уходом близкого человека, логичными, но это слабое утешение"