Рецензии на книгу «Бабушка сказала сидеть тихо» Настасья Реньжина
Тритатушки. Три-та-та…
Какая же страшная книга!
Когда я увидела её впервые, от обложки мне стало не по себе, а от истории, теперь уже прочитанной, и того пуще…
Правда, у меня возник вопрос к тем, кто издал «Бабушку…»: зачем такая аннотация?! Ведь автор на первых страницах создаёт интригу: живёт ли кто-то у баб Зои в шкафу или это плод её воображения?!
История, рассказанная Настасьей Ренжиной, произошла в деревеньке. Одинокая, чудаковатая баб Зоя, и раньше-то не слишком приветливая и общительная, стала вовсе замкнутой, не приглашает гостей, сама ни к кому не ходит. Закрывает плотно ставни, и подружке, всё-таки прорвавшейся в её жилище и услышавшей странные звуки, говорит, что это крысы. А может, её личный домовой балуется… Где же правда?..
Выразить сейчас свои эмоции или какое-либо мнение сложно, потому что всё, что приходит в голову, будет спойлером. Понравился язык повествования (респект писателю) и вставки из Библии.
История короткая, но драматизма в ней через край...
Бабушка велела кланяться.
Понедельник, 2 марта (год не указан). У меня появился он.
... Предумала новому житилю имя. Назвала Купринькой в честь писателя Куприна.
Как таинственно начинался этот роман!
Бабуся, вполне возможно, что божий одуванчик, много лет живёт одна в своём деревенском доме доме. Нехитрое хозяйство днём и однообразные вечера.
Одна всю жизнь, так уж сложилось.
Одна, да не одна. Смотрите — сидит в шкафу домовёнок. Лохматый, патлатый, грязный. Маненький.
Ставит ему баба Зоя еду, ставит воду — не ест домовёнок. Выходит из шкафа редко, да это и хорошо — а ну как узнают в деревне, что баба Зоя приютила его. Совсем её засмеют, мол, спятила на старости лет.
А потом книга действительно становится страшной. Жуткой. Трансформация гулкого одиночества, настолько холодного, что аж звенит, в одержимость происходит как-то резко и сразу.
Сначала становится неловко за пожилого человека, а потом остаётся лишь переживать.
Финал показался несколько скомканным, но в целом история необычна и прекрасна.
Думала, что книга про домовых, но всё оказалось гораздо хуже. Лучше бы она была про деревенскую нечисть, так как для разбора такой остросоциальной темы нужно, как минимум, шарить в этом. Но обо всём по порядку. Будут спойлеры, так как описать все претензии без них невозможно.
Книга начинается с описания жизни одной одинокой бабушки, живущей то ли с домовёнком, то ли со своими фантазиями. Поначалу это интригует, ведь одиночество - страшная сила, кого только может выдумать человеческий мозг! Но когда погружаешься в тему, начинаешь недоумевать. Во-первых, это крайне неровное повествование. Начинается всё с фокала бабки, потом резко меняется на фокал Куприньки. Спустя пару глав появляется фокал Анны, затем её родителей, опять Куприньки и так до бесконечности. И где-то между делом вылезает автор и ломает четвёртую сцену, напрямую обращаясь к читателю. Хочется сказать автору - остановитесь! Хорошо, допускаю несколько точек видения, но главная проблема этого в том, что весь фокал одинаковый. Как будто бабка Зоя залезла в голову Анне, её родителям и автору и вещает своими стариковскими присказками. Почти на соседних страницах присутствуют реплики а-ля "взаимопомощь, солнечная энергия" и "кинулась девица в воду, будто во чрево материнское..." Более того, описание ситуации с Анной - клише на клише. Я была сильно удивлена некой зашоренностью этого эпизода. Драматизм ситуации подпортили ненастоящие киношные диалоги её родителей, которые тоже как будто из чьей-то детской книги вылезли. Повествование от лица Куприньки вообще крышесносно в самом плохом смысле. Постараюсь объяснить.
У нас есть человек, для которого весь его мир - шкаф и неграмотная полоумная бабка. Он самостоятельно научился ходить на двух ногах. Он знает слово "энергия" и "взаимопомощь", при этом Купринька не говорит толком, не жуёт самостоятельно и не знает, что такое отражение, то есть, у него вроде как отсутствует самоидентификация. Если уж вы решили описать такую ужасную судьбу маленького человека, будьте любезны ознакомиться с основными статьями. В них подробно описано, как и что меняется в поведении ребёнка, если его не учить, запереть в шкафу и никак не социализировать. А то получается какой-то бред. И это одна из основных претензий к книге. Как можно так поверхностно изучить тему, о которой ты собираешься писать?!
Так же я была в шоке от "километровой" помойки, в которой баба Зоя стояла ПО ПОЯС в помоях. Господибожемой, никогда я не видела подобного безобразия, только в фантазиях авторов на тему деревенской жизни. Как их не сожрали полчища крыс, мне интересно? Как они допустили такую херь рядом с деревней?! Если честно, на моменте описания быта и нравов в деревне, плюс эта помойка - начали тлеть мои жопные волосы. Когда уже прекратятся подобные описания? Где-то есть справочник самых тупых клише про деревни? Откуда вот это всё берется, господь-господь?
Далее, персонажи. Про Куприньку я помолчу, его такого не существует. Родители Анны и сама Анна вымученные и ненастоящие, им не то что не веришь, они на людей не похожи. Соседки баб Зои еще куда не шли, но сама баба Зоя - единственная нормальная полоумная старушка. Вот она получилась натуральной.
Итог: крайне неровная книга. В ней очень хромает стиль, повествование, скачет фокал, персонажи картонные, события вымышленные. Много фантазий на хорошие темы, но лучше бы книга была про настоящего домового, а не про мальчика.
За каждым шкафом может скрываться своя история.
Сквозь дремучие леса и болота, среди леших, водяных и духов мест, жила-была баба Зоя. Жила одна, в деревне, в старом покосившемся родительском доме. Мяла тесто, рассказывала сказки, да бывало, невзначай и пригрозит пальцем огромному шкафу.
Что скрывала нелюдимая баба Зоя? Может под покровом ночи она занималась ворожбой, совершала молитвы в уголке тишины или горько плакала по почти прожитой в одиночестве жизни? Не знает никто. Даже ее подружки-старушки.
Единственное, что точно знают, что чрез плотно закрытые ею ставни не пробьется ни один луч света. А если пробьется, сразу сгинет под ее недобрым взглядом.
Несколько раз по мере чтения, мне приходилось менять мнение на счет жанра книги. Сначала я думала, что это классический деревенский ужастик. Где бесчинствует домовой, полудница похищает детей, может даже гамаюн на хвосте чью-то смерть принесет. Спустя пару глав, закралось сомнение. Хотелось верить, что это роман про судьбу женщины, которая шла по жизни одна, как она уживается с одиночеством, как выдумывает для себя окружение, своим сознанием лепит слушателя, по крупицам создает его образ, дарит ему голос, внешность, имя. Селит рядом с собой. Восполняет потребность общения воображаемым "другом".
Но все оказалось куда прозаичней.
Это история про безумие.
Про истязание.
Про муки, насилие и жестокость, что может прятаться в любом из нас.
В этот раз, она спряталась в старухе, запустила свои когти в ее сердце. Управляла дряхлыми руками, кривила беззубый рот в усмешке. Устроила языческий храм за закрытыми дверями, готовясь к жертвоприношению.
Что послужило спусковым крючком для такой необъяснимой жестокости? Ощущение безнаказанности, вседозволенности?
Издевательство и унижение над слабым ребенком, что не может дать тебе отпор, говорит о травме в самой старухе, возможно в детстве она тоже подвергалась насилию и ребенок стал для нее триггером. Возможностью отыграться. И стоит ли нам проявить к ней хоть каплю сочувствия, как к жертве обстоятельств?
Спасая ребенка из ада, она поместить его в еще больший хаос. Ни любви, ни ласки, ни жалости она ему, не наученная этому, не подарила. Лишь навозная теплота доступна маленькому бедному Куприньке.
А может и вовсе, она всю жизнь чувствовала в себе эту тьму, сторонилась людей, жила отшельницей, пытаясь таким образом ее обуздать, неволить. А тут пропала, не удержалась.
Я до последнего хотела верить в мистицизм этой истории. Что Купринька, ничто иное, как домовенок. Что в сцене, где соседи заявились к бабе Зое, они обнаружат ее одну у коровы. Старую, жалкую, сошедшую с ума от одинокой судьбы. Но желания не сбылись.
А как дочитала, сразу же побежала в первую главу, которая предстала уже в другом свете, без фэнтезийного загадочного флера. И стало жутко, зная правду, зная наперед. Аж до мурашек.
Прошли времена, когда жителями шкафов были монстры, что пугают детей. Теперь детки сами заперты за скрипучими дверками, в тесноте и тесноте, не видя солнечного света и общества добрых и расположенных к ним людей. Сами они становятся сначала игрушками, в руках взрослых, а потом и вовсе теряют человеческий облик, становясь неопрятными чучелами, в руках истинных чудовищ. Одержимых, лишенных эмпатии, сострадания.
Не давайте внутренним монстрам выбраться из вас. Боритесь.
Это одна из тех жизненных историй, которая не просто трогает и вынимает душу. Она ее перемалывает.
Шок. Нет, не так. Пресс. Тяжелый, такой что не поднять, не оттолкнуть. А всего-то 254 страницы.
История бабы Зои начиналась как сказка. Я сидела и ручки потирала - вот сейчас мистику почитаю, может немножко даже страшно будет. А потом подумала, а почему тогда издательство ее поставило в серию "STEKLO. То, что всегда происходит с кем-то другим".
Почему она ставни закрывает? Почему из дома редко уходит? И кто там за дверкой прячется?
Придавил текст. Завалил вещами из шкафа. Да еще и под кожу проник и скребется теперь, наружу просится. Как Купринька из шкафа.
После таких книг хочется уйти в безлюдное место и кричать. Или в подушку. Так, чтобы не слышали. Потому что страшно. Страшно за то, что это жизнь - выброшенная на свалку, голая, тертая жесткой мочалкой, закинутая в шкаф.
Я не могу и не буду рассказывать сюжет. Потому что каждое слово будет раскрытием.
Если хотите оголить нервы и бурю эмоций, то прочитайте сами. Если хотите произведение, которое посадит вас на цепь, читайте.
Это одна из тех жизненных историй, которая не просто трогает и вынимает душу. Она ее перемалывает.
У меня не было слез. Но я плакала в себя.
Источник
Любовь - коварная страна...
Обложка у книги зачётная. Сразу понятно, что будет то ли тайна, то ли сказка. А вот аннотация совершенно не в тему. Да и первые страницы книги настраивают на какое-то мирное или возможно чуточку страшноватое повествование о деревне и ее жителях. Вот я и настроилась на рассказ о жизни некоей бабы Зои, которая прожила одна всю жизнь, без мужа и детей. Ну вот сложилось так, что поделать. И непонятный кто-то в ее стареньком шкафу плод фантазии одинокой женщины. То ли домовёнок, то ли вовсе никого.
Тем сильнее получилось потрясение от того, что же случилось на самом деле в книге. Не получится даже намекнуть на какие-то подробности, будет жирный такой спойлер.
Книга хороша. На самом деле хороша. И язык автора, и неторопливый рассказ о событиях. 250 страниц текста закончились совершенно незаметно. И есть о чем подумать, перевернув последнюю страницу. Мне понравилось.
Изначально не то, чем кажется...
Ну, скажем так, исходя из обложки, я уже подозревала, что будет что-то жуткое и мрачное, но не думала, что настолько.
Начинается всё любопытно: деревенька, старенький домик, старушка Зоя Ильинична и её "шкафной житель", которого она кормит и к которому относится уважительно.
Домовой ли?
Или...
Предупреждаю - вариант "или".
Не знаю, будет ли это спойлером, но если и писать рецензию на данный роман, то считаю своим долгом предупредить будущего читателя о том, чтобы он готовил свою нервную систему к некому давлению.
Вас будет ждать бабуля с шизой или даже с синдромом Мюнхгаузена, жестокость, неплохой авторский стиль, но и шероховатости здесь тоже будут.
Например, всё же предсказуемость некоторых сюжетных поворотов, спустя пару глав предугадать изюм истории уже можно. Или же личность ребенка смущала, который апеллировал сложными словами, но жевать сам себе еду не мог. И откуда такие слова только знал...
В общем, дыры есть, но это не умаляет атмосферности романа, хоть и безумно мрачной.
Для меня эта история стала смесью произведений "Муравьиный бог" и "Похороните меня за плинтусом".
Чернуха ради чернухи
Начиная с аннотации книга пытается увлечь интригой, но в конечном счёте история оказывается донельзя предсказуемой. Но не будем вменять в вину очевидность сюжета, чай не детектив перед нами, а заявка на психологическую драму.
Только вот и на поприще драмы козырять особо нечем. Автор создаёт гнетущую атмосферу, смачно расписывает сцены бессмысленной жестокости, сдабривает это дело жидким хэппи-эндом и умывает руки. А читателю оставляет невнятное послевкусие и немой вопрос «Зачем?». Зачем это написано. Зачем это читать.
Есть отличный «Похороните меня за плинтусом» Санаева, где достаточно бытовой трагикомедии, но нет жести ради жести. И в целом из истории можно вынести какие-то смыслы, мысли или хоть что-то, что хочется оставить в себе по закрытие книги. Здесь же нам показывают вялотекущее безумие одинокого человека, приведшее к домашнему насилию. И какой вывод из этого стоит вынести? Плохо сходить с ума? Ужасно, когда дети становятся игрушками в руках взрослых? Ну можно ещё приправить эту горстку банальностей потрясающими выводами, что вода – мокрая, а покемоны – ненастоящие.
Из позитивного отметить можно разве что лёгкий язык. Книга читается до безобразия просто: едва ли какие-то места захочется перечитать, едва ли что-то захочется цитировать. Но хотя бы продираться сквозь буерак несвязных мыслей не приходится и на том спасибо.
книга, после которой хочется помыться
сразу скажу, аннотация вводит в заблуждение, ждешь одно-получаешь другое
начиналась история по-доброму, странички отдавали деревенской атмосферой, душевностью, но дальше…
одним словом жуть! о сюжете говорить не буду, ибо сложно без спойлеров. после трети книги начинается что-то очень-очень мрачное, мерзкое, предсказуемое. из этой истории получилась бы отличная добрая сказка, но автор решил сделать её «грязной»
говорят, эта книга об одиночестве и о том, какой разной бывает любовь.
с первым согласна, со вторым нет
для меня любовь это что-то максимально теплое,уютное и родное, а то, что показано в книге, для меня никак не может быть любовью
разве жестокость, насилие и страдания близкого человека от твоих же рук, это любовь?
вообщем лучше бы я так и продолжала любоваться этой атмосферной обложкой, не заглядывая внутрь. или я чего-то не понимаю или просто не моё к сожалению :(
Стивен Кинг среднерусской возвышенности
Никого не жалко, никого. Ни сумасшедшую бабку, ни Куприньку. Писательница взахлеб пересказывает свой страшный сон, с миру по нитке собирая у классиков жанра жутковатые детали. Простая как три копейки мораль не делает из этого чтива книги. Так и остается сюжет историей для посиделок у костра - в черном-черном городе...