– Я серьезен, как надгробие.
... Пимыч, а зачем Богу молятся, если его нет? - Да мне откуда знать? Тот, кто молится, наверно, думает, что он есть. - Разве им никто сказать не может, что его нет? - Иди скажи своей бабке. Кашка вспомнил бабу Лизу и подумал, что пусть уж лучше молится.
Довольно полагать религию полезной для рода человеческого. Примите хорошие законы - и вы прекрасно без неё обойдётесь.
Всегда найдутся те, кого испортят даже самые великие идеи.
Справедлив ли закон, приказывающий тому, у кого нет ничего, уважать права того, у кого есть всё?
Сентиментальность коварна, не доверяйте ей, она не что иное, как слабость души.
убеди других довериться тебе - и ты победил.
Нет на свете зверства, которое не было бы кем-нибудь обожествлено, и нет добродетели, которая не была бы кем-нибудь заклеймена.
Человек побеждает Бога, хоть и создан им, и может оскорбить Бога, заслужив тем самым вечные муки! Что за слабак, этот Бог!
Вы упомянули, Эжени, любовные отношения - пусть никогда вам не будет дано узнать их! Ради вашего счастья, которого я вам желаю, пусть никогда это чувство не поселится в вашей груди! Что такое любовь? Я думаю, что любовью можно назвать эффект, который производят на нас свойства красивого объекта они приводят нас в смятение, они воспламеняют нас. Если бы мы могли обладать этим объектом, мы бы успокоились, но если это невозможно, то тогда мы глубоко несчастны. Что же является сутью этого чувства? Желание. Что за последствия этого чувства? - Безумие. Давайте же усвоим причину и предохраним себя от следствия. Причина - желание обладать объектом! Прекрасно, будем стараться этого достичь, но с помощью разума, а не теряя голову. Насладимся же им, когда овладеем, и утешим себя, если нам не удастся им овладеть: тысячи идентичных объектов, а часто и много лучших, существуют, чтобы ублажить нас и успокоить наше самолюбие все мужчины, все женщины подобны друг другу, и ни одна любовь не устоит перед доводами разума. Это великий обман и глупость, это опьянение, ввергающее нас в такое состояние, что мы лишаемся зрения и не можем существовать без объекта нашего безумного обожания! Разве это жизнь?