Человек в нашей культуре слишком сильно чувствует, что его собственное «я» - это отдельная сущность, отличная от внешнего мира или противоположная ему. Он не только отстаивает свою индивидуальность, но и получает в этом громадное удовлетворение; он находит счастье в развитии присущих ему потенциальных возможностей, овладевая собой и миром в процессе его активного покорения, занимаясь продуктивной деятельностью и выполняя творческую работу. Об этом идеале личного совершенствования Гёте сказал: «Высшее счастье для человека - стать личностью».
Чувство неполноценности — возможно, наиболее распространенное зло нашего времени — выполняет важную функцию и по этой причине сохраняется и поддерживается. Его значение состоит в том, что, принижая себя в собственном представлении и вследствие этого ставя себя ниже других людей и сдерживая свое честолюбие, человек ослабляет тревожность, связанную с соперничеством.
"Еще одним способом,посредством которого невротик может препятствовать осознанию необходимости изменения,является интеллектуализация существующих у него проблем.Пациенты,которые склонны так поступать,находят огромное интеллектуальное удовлетворение в приобретении психологических знаний,включая знания,относящиеся к ним самим,но оставляют их без использования.Позиция интеллектуализации применяется тогда в качестве защиты,которая освобождает их от эмоциональных переживаний и,таким образом,препятствует осознанию ими необходимости изменения.Это как если бы они смотрели на себя со стороны и говорили:как интересно!".
Невротики не могут выразить свои желания или не могут отказать в просьбе другим. У них существуют внутренние запреты на то, чтобы сделать что-то в своих интересах: высказать свое мнение, попросить кого-то что-то сделать, выбрать и договориться с кем-нибудь, установить приятные контакты. Они не могут также защититься от настойчивых просьб, не могут сказать «нет».
В самом деле, много проще заниматься раскаянием, чем самоизменением.
Любовь сама по себе не иллюзия, несмотря на то что в нашей культуре она чаще всего служит ширмой для удовлетворения желаний, не имеющих с ней ничего общего; но она превращается в иллюзию, так как мы ждем от нее намного больше того, что она в состоянии дать.
Различие между любовью и невротической потребностью в любви заключается в том, что главным в любви является само чувство привязанности, в то время как у невротика первичное чувство - потребность в обретении уверенности и спокойствия, а иллюзия любви - лишь вторичное.
Невротик колеблется в своей самооценке между ощущением величия и ничтожества.
Навязчивое стремление к совершенству в большой степени развивается из потребности избегать какого-либо неодобрения.
Убеждение в нелюбимости тесно связано с неспособностью любить; в действительности это сознательное отражение такой неспособности. Человек, способный любить других, не сомневается, что другие могут любить его.