Разве ты не понимаешь, что ты не можешь знать ничего о религии, пока не будешь жить ею?
- Сейчас начнется весьма деликатная часть, - сказал он, - и мне не хотелось бы оскорбить ваши чувства, но, насколько я понимаю, вы оба знакомы с интимной жизнью по личному опыту.
- Да, - сказал Блоджетт, - мы знаем худшее. (37)
Финансовые отчеты Браша не имели равных за всю историю издательства. Браш вносил в них каждый истраченный цент и проявлял изощренную изобретательность, экономя деньги фирмы. Он не сомневался ни на миг, что его финасовые отчеты читает сам великий мистер Колкинс, и в этом он не ошибался. Мистер Колкинс не только читал их сам, но показывал дома жене и носил несколько дней с собой, чтобы познакомить с ними своих друзей по клубу. (44)
- Могу я спросить, как вас зовут? - сказал он.
- Разумеется, вы все можете спросить. Меня зовут мисс Никак. Живу я с матерью, телефона у нас нет. Работа моя заканчивается в четыре часа, но домой меня может провожать только мой парень. Танцевать я не люблю, от кино у меня болят глаза. Что еще вы хотите знать? (129)
- Я знаю, что я человек со странностями, - добавил он с улыбкой, - но ведь это только на ближайшие несколько лет, пока я обдумываю проблемы. К тридцати годам для меня многое прояснится... и все образуется. (206)
— Знаете, что, я думаю, самое главное в целом свете? Это когда человек, я имею в виду американцев, сидит с женой за воскресным обедом, а вокруг копошатся шестеро детишек. Вы поняли, что я имею в виду?
— Я и на свои собственные сомнения трачу слишком много времени, зачем еще добавлять к ним чужие?
- За что некоторые люди презирают вас? - спросила Джесси. - За то, что я думаю не так, как все.
Гете сказал: «Илиада» учит нас тому, что обязанность наша — тут, на земле, каждодневно создавать себе ад.
Элберт Хьюз, хилый юноша лет двадцати пяти, принадлежал к той нередко утомительной категории натур, которые называются «чувствительными». Когда то это определение характеризовало людей, особенно восприимчивых к эстетическим и духовным ценностям; потом – чрезмерно обидчивых; в последнее время его эвфемистически прилагают к тем, кто не способен справиться даже с простейшими трудностями нашей обыденной жизни.