Владимир

С героями повествования происходят удивительные события, которые подтверждают идею писателя об исторической избранности русского народа. Преподобный Сергий Радонежский переносит в одно мгновение найденный на Куликовом поле крест за сотни верст — в Сергиев Посад, и тем самым укрепляет пребывающих в испытании веры людей. Об этом событии узнает один из персонажей повести — рассказчик, который проникается новым для него чувством — ощущением того, что есть Промысл Божий и как он воздействует на душу...

Жизнь Данилы Степаныча Лаврухина прошла в бесконечной гонке за прибылью — копеечку к копеечке, рублик к рублику складывал да умножал. Выбился из грязи, нажил состояние! Оставив дело сыну, вернулся в родную деревню. Ах, благодать-то какая в отчем крае! Да жизнь уже на исходе, не осталось времени для радости…

В «Гражданине Уклейкине», написанном в 1908 году, Иван Шмелёв обращается к традиционной для русской литературы XIX века теме «маленького человека», но рассматривает её в новых исторических условиях нового века. Герой повести, практически нищий сапожник, пытается «гасить сердце», уходя в запой от безысходности и тщеты «мёртвой» жизни. Но его сознание меняется под влиянием чувства собственной значимости и иллюзорные надежды на общественную справедливость рождают в нём новое, праздничное и...

Так почему же мы пришли в монастырь и всей душой желали остаться здесь навсегда? Потому, что каждому из нас открылся прекрасный, не сравнимый ни с чем мир. И этот мир оказался безмерно притягательнее, нежели тот, в котором мы к тому времени прожили свои недолгие и тоже по-своему очень счастливые годы. Об этом прекрасном мире, где живут по совершенно иным законам, чем в обычной жизни, мире, бесконечно светлом, полном любви и радостных открытий, надежды и счастья, испытаний, побед и обретения...

Преуспевающий бизнесмен попадает в ситуацию, которая в корне меняет его жизнь…

Следователь РОВД возвращается домой после ночного дежурства, но отоспаться у неё не получается… В руки квартирных воров попадает некий древний артефакт…

В середине лета по тихому Енисею плыл плотик, на нем стоял крест, ко кресту, как Иисус Христос, был прибит ржавыми гвоздями тощий, нагой мужичонка. На груди его висела фанерка, на фанерке химическим карандашом нацарапано: «Погиб пижон за сто рублей, кто хочет больше?» Это был вызов. Война. Рассказ — правда о каторжанах Сибири. Их работа, быт, жизнь и смерть, вера в господа и насилие, убийства, грабежи, выживание в тайге в одиночку и помошь простых людей, охотников, рыбаков, промысловиков,...

Главные темы творчества Виктора Астафьева (1924 – 2001) — военная и деревенская, две важнейшие темы советской литературы 1960-1970 годов. Деревенская тема наиболее полно и ярко воплотилась в повести «Царь-рыба», жанр которой Астафьев обозначил как «повествование в рассказах». Документально-биографическая основа органично сочетается с лирическими и публицистическими отступлениями от ровного развития сюжета. При этом Астафьеву удается создать впечатление полной достоверности, даже в тех главах...

Недалёкое будущее… На Земле отгремела третья мировая война. Россия, оставшись в числе победителей, вновь нареклась Русью и с целью не допустить прежних ошибок опустила железный занавес между собой и остальным миром. У власти встала православная церковь, которая вернула своему народу духовные скрепы и традиционные ценности. Больше нет алкоголизма и наркомании, безработицы и преступности, блуда и безнравственности. Но, как известно, за благополучие одних всегда платят другие. Это не повествование...

Принято считать, что женский алкоголизм неизлечим, но это не останавливало девушку Наталию, ведущую нетрезвый образ жизни. Но разве могла она представить, что после очередного загула окажется в диких местах и в не менее диких обстоятельствах? Что её реальностью станут бесконечные северные болота, а кругом общения — горстка таких же отщепенцев, связанных общей бедой? И что ей предстоит узнать, что алкоголь — это не просто вредная привычка, а нечто гораздо более глубокое и тёмное? Книга содержит...