Цитата из книги «Сунь Укун – Царь обезьян» У Чэнъэньпоказать все Добавить
«Смиренный благополучно пройдет всю Поднебесную, а невежа и шага не ступит!» – смеясь, произнес Сунь У-кун. – Пойми, ты, наконец, что будь у тебя хоть тысяча рук, все равно надо быть вежливым и обходительным, особенно с незнакомыми. Эти девы – здешние жительницы, а ты – странник монах из далеких стран. С какой же стати ты, ни с того ни с сего, обозвал их оборотнями? Правильно они сделали, что побили тебя. Не меня же им бить за это. Разве ты не знаешь, что «больше всего люди ценят вежливость и музыку»!– Вот хоть убей не знал я этого! – проворчал Чжу Ба-цзе.– А известны ли тебе две породы деревьев? – спросил Сунь У-кун. – Ты ведь долгое время жил в горах и занимался там людоедством.– Что за породы? Понятия не имею! – отвечал Чжу Ба-цзе.– Одна порода это тополь, а другая – сандал. Древесина у тополя очень мягкая, и опытный мастер вырезывает из нее изображения святых праведников, даже самого Будду Татагату, покрывает их позолотой, раскрашивает, оправляет яшмой, украшает узорами, и десятки тысяч людей воскуривают перед этим изображением фимиам, поклоняются ему. Вот какое безмерное счастье выпадает на долю тополя. А вот у сандала древесина очень твердая. Поэтому сандаловое дерево идет на маслобойки и из него делают жом, который стягивают железным обручем. И все эти мучения сандаловое дерево переносит лишь потому, что древесина у него очень твердая.
Небытие чревато бытием, а бытие – источник вечный смерти. Так в Пустоте сокрыт зародыш тверди – Земли – внизу и Неба – в вышине. В небытие уходит ныне сущий, и вечный мир исчезнет в пустоте. Как свет родится в мрачной темноте, в бесформенном созреет мир грядущий. Тот, кто познал истоки Пустоты, поймет, что звуков колыбель – беззвучность, воистину достигнет жизни сущность, отринет мир страстей и суеты. У Чэнъэнь. Сунь Укун – Царь обезьян. (XVIв.) Сунь Укун – Царь обезьян или «Путешествие на...