Мои цитаты из книг
Иерусалим был присоединен к обширным владениям Сирии. Евреи возмутились
против Антиоха. Он отправился наказать мятежников. Так как религия была
вечным предлогом всех преступлений и жестокостей евреев, Антиох, которому
надоела его собственная терпимость, повелел, чтобы во всех его владениях не
было никакой другой веры, кроме культа сирийских богов. Он отнял у
мятежников их религию и их деньги - две вещи, которые были еврейским жрецам
более всего дороги. Антиох, между прочим, не поступил так в Египте, который
он завоевал. Наоборот, он возвратил это царство его же царю с великодушием,
которое знает только один пример - пример Александра Македонского. Если он
оказался более строг по отношению к евреям, то это была вынужденная
строгость. Самаритяне покорились ему, а Иерусалим противился. Произошла
кровопролитная война, в которой Иуда Маккавей и четверо его братьев
выполнили, по словам Библии, необычайные чудеса во главе небольшой кучки
воинов.
2. Фантазер-автор первой книги - начинает свою ложь с утверждения, что
Александр разделил свои земли между своими военачальниками еще при жизни.
Эта ошибка, не нуждающаяся в опровержении, позволяет, однако, судить об
"учености" автора.
3. Почти все частности и подробности Первой книги Маккавеев совершенно
химеричны. Авторы ее говорят, что Иуда Маккавей, перебиравшийся во время
войны из пещеры в пещеру где-то в заброшенном уголке Иудеи, задумал
заключить союз с римлянами, так как ему рассказывали "о мужественных
подвигах, которые они показали над га-латами, как они покорили их и сделали
данниками" (глава 8, стих 2). Но галаты в ту пору еще не были покорены и не
были данниками римлян. Это произошло только при Люции Корнелии Сципионе.
4. Автор говорит далее, что Антиох третий (правил 223- 183), которому
Антиох четвертый Епифан (правил 175-163) приходился сыном, был в плену у
римлян. Это очевидная ошибка: он был в 190 г. побежден Люцием Корнелием
Сципионом Азиатским (в битве при Магнезии), но не был взят в плен. Он
заключил с Римом мир и заплатил военные издержки. Здесь виден еврейский
автор, очень мало осведомленный о том, что происходит в остальном мире, и
болтающий вздор о том, чего совершенно не знает.
5. Автор прибавляет, что Антиох третий уступил римлянам Индию, Мидию и
Лидию (глава 8, стих 8). Это уже чересчур! Такая смелость в обращении с
историческими фактами совершенно непостижима. Автору оставалось уступить
римлянам еще Китай и Японию!
6. Затем, желая обнаружить осведомленность в делах Рима, он говорит,
что там ежегодно избирают властелина - судью - и ему одному подчиняются
(глава 8, стих 16). Этот невежда не знал, что в Риме были два консула!
Воспитываясь в монастыре в «эпоху свободомыслия», Таксиль «вполне постиг, на чем зиждется папская вера» и вскоре выступил с разоблачительными произведениями. Однако, внезапно раскаявшись, «блудный сын» превратился в рьяного католика и обратил свой гнев против масонства. Лишь через двенадцать лет умелой мистификации Лео Таксиль публично раскрыл свой обман, который был необходим ему для обличения духовенства. Разразился грандиозный скандал, а преданный анафеме писатель продолжил свою...
7. Иуда Маккавей и его братья, если верить книге, отправили посольство
к римскому сенату, и послы сказали следующее: "Иуда Маккавей и братья его и
весь народ иудейский послали нас к вам, чтобы заключить с вами союз и мир".
Это примерно должно было звучать так же, как если бы какой-нибудь партийный
лидер из республики Сан-Марино отправил бы послов в Турцию для заключения
дружеского союза. Но и ответ римлян, приводимый Библией, не менее
удивителен. Если бы действительно в Рим пришло посольство от какой-нибудь
более или менее известной и сильной республики и если бы Рим действительно
заключил торжественный союз с Иерусалимом, несомненно, Тит Ливий и другие
историки об этом знали бы. А о "союзе" с Римом сообщает только Библия.
Воспитываясь в монастыре в «эпоху свободомыслия», Таксиль «вполне постиг, на чем зиждется папская вера» и вскоре выступил с разоблачительными произведениями. Однако, внезапно раскаявшись, «блудный сын» превратился в рьяного католика и обратил свой гнев против масонства. Лишь через двенадцать лет умелой мистификации Лео Таксиль публично раскрыл свой обман, который был необходим ему для обличения духовенства. Разразился грандиозный скандал, а преданный анафеме писатель продолжил свою...
8. Вскоре встречается еще одна фанфаронада: это вымышленное родство
евреев со спартанцами. Автор говорит, что некий лакедемонский царь, по имени
Арей, написал еврейскому первосвященнику Онии (глава 12, стих 23): "Найдено
в писании о спартанцах и иудеях, что они - братья от рода Авраамова. Теперь,
когда мы узнали об этом, вы хорошо сделаете, написав нам о благосостоянии
вашем. Мы же уведомляем вас: скот ваш и имущество ваше - наши, а что у нас
есть, то ваше. И мы повелели объявить вам о том". Нельзя серьезно относиться
к нелепостям, полностью лишенным здравого смысла. Это похоже на историю с
Арлекином, который выдавал себя за священника. Когда судья уличил его во
лжи, он ответил: "Право же, я думал, что я священник!" Незачем доказывать,
что никогда спартанцы не имели царя по имени Арей и что в эпоху великого
жреца Онии у лакедемонян вообще больше не было царей. Было бы также излишней
тратой времени доказывать, что Авраам был так же мало известен в Греции, как
и в Риме.
Воспитываясь в монастыре в «эпоху свободомыслия», Таксиль «вполне постиг, на чем зиждется папская вера» и вскоре выступил с разоблачительными произведениями. Однако, внезапно раскаявшись, «блудный сын» превратился в рьяного католика и обратил свой гнев против масонства. Лишь через двенадцать лет умелой мистификации Лео Таксиль публично раскрыл свой обман, который был необходим ему для обличения духовенства. Разразился грандиозный скандал, а преданный анафеме писатель продолжил свою...
У халдеев, например, рыба Оаннес каждый день высовывала голову из вод Евфрата и в течение долгих часов держала проповеди к народу, сбегавшемуся на берега. Она давала разные советы и обучала песнопению и земледелию.
Воспитываясь в монастыре в «эпоху свободомыслия», Таксиль «вполне постиг, на чем зиждется папская вера» и вскоре выступил с разоблачительными произведениями. Однако, внезапно раскаявшись, «блудный сын» превратился в рьяного католика и обратил свой гнев против масонства. Лишь через двенадцать лет умелой мистификации Лео Таксиль публично раскрыл свой обман, который был необходим ему для обличения духовенства. Разразился грандиозный скандал, а преданный анафеме писатель продолжил свою...
Воскурим кадила! На сцену снова выступает Авраам, патриарх-альфонс, готовый к повторению приема, который помог ему так удачно обогатиться в Египте. [продать свою жену фараону, а потом бесплатно забрать обратно]
Воспитываясь в монастыре в «эпоху свободомыслия», Таксиль «вполне постиг, на чем зиждется папская вера» и вскоре выступил с разоблачительными произведениями. Однако, внезапно раскаявшись, «блудный сын» превратился в рьяного католика и обратил свой гнев против масонства. Лишь через двенадцать лет умелой мистификации Лео Таксиль публично раскрыл свой обман, который был необходим ему для обличения духовенства. Разразился грандиозный скандал, а преданный анафеме писатель продолжил свою...
Обыкновенная книга, просто человеческая книга, закончилась бы в таком случае на моменте восшествия Моисея на гору Нево. В крайнем случае, обычный человек написал бы следующие строки: "я чувствую, что ухожу; я кладу перо, потому что приближается моя смерть". Но Моисей - "священный" писатель. Он не мог этого сделать. Поэтому в последней главе книги Второзаконие он сам увековечил свою смерть, свое погребение, народную скорбь и даже любезно сказал несколько слов посмертной похвалы по своему адресу
Воспитываясь в монастыре в «эпоху свободомыслия», Таксиль «вполне постиг, на чем зиждется папская вера» и вскоре выступил с разоблачительными произведениями. Однако, внезапно раскаявшись, «блудный сын» превратился в рьяного католика и обратил свой гнев против масонства. Лишь через двенадцать лет умелой мистификации Лео Таксиль публично раскрыл свой обман, который был необходим ему для обличения духовенства. Разразился грандиозный скандал, а преданный анафеме писатель продолжил свою...
О Тартарен, о барон Мюнхгаузен и прочие классические врали, вас, очевидно, воспитала Библия!
Воспитываясь в монастыре в «эпоху свободомыслия», Таксиль «вполне постиг, на чем зиждется папская вера» и вскоре выступил с разоблачительными произведениями. Однако, внезапно раскаявшись, «блудный сын» превратился в рьяного католика и обратил свой гнев против масонства. Лишь через двенадцать лет умелой мистификации Лео Таксиль публично раскрыл свой обман, который был необходим ему для обличения духовенства. Разразился грандиозный скандал, а преданный анафеме писатель продолжил свою...
(...) чтобы не наделать ошибок в работе, богу понадобился свет. Судя по сказанному далее, в предшествовавшие века он сидел в полной темноте. К счастью, он не рисковал обо что-либо стукнуться, ибо вокруг ничего не было.
Воспитываясь в монастыре в «эпоху свободомыслия», Таксиль «вполне постиг, на чем зиждется папская вера» и вскоре выступил с разоблачительными произведениями. Однако, внезапно раскаявшись, «блудный сын» превратился в рьяного католика и обратил свой гнев против масонства. Лишь через двенадцать лет умелой мистификации Лео Таксиль публично раскрыл свой обман, который был необходим ему для обличения духовенства. Разразился грандиозный скандал, а преданный анафеме писатель продолжил свою...
Если бы кошки имели своего бога, они приписали бы ему ловлю мышей.
Воспитываясь в монастыре в «эпоху свободомыслия», Таксиль «вполне постиг, на чем зиждется папская вера» и вскоре выступил с разоблачительными произведениями. Однако, внезапно раскаявшись, «блудный сын» превратился в рьяного католика и обратил свой гнев против масонства. Лишь через двенадцать лет умелой мистификации Лео Таксиль публично раскрыл свой обман, который был необходим ему для обличения духовенства. Разразился грандиозный скандал, а преданный анафеме писатель продолжил свою...
Если бог действительно таков, как его изображает Библия, то он сделал хорошо, что змей остался немым с тех пор и ничего не может рассказать, иначе он сделал бы кое-какие разоблачения
Воспитываясь в монастыре в «эпоху свободомыслия», Таксиль «вполне постиг, на чем зиждется папская вера» и вскоре выступил с разоблачительными произведениями. Однако, внезапно раскаявшись, «блудный сын» превратился в рьяного католика и обратил свой гнев против масонства. Лишь через двенадцать лет умелой мистификации Лео Таксиль публично раскрыл свой обман, который был необходим ему для обличения духовенства. Разразился грандиозный скандал, а преданный анафеме писатель продолжил свою...