Мои цитаты из книг
Боярыню, жену Хабариху, изнабейте порохом в непоказуемое место, фитиль приладьте – пущай на потеху народу из ее хорошо стрелит. Пыж забейте потуже, чтоб крепко рвануло… – Справим по указу, брателко Степан!
Роман известного советского писателя повествует о событиях крестьянской войны 1670-1671 гг. под предводительством Степана Тимофеевича Разина. В центре произведения судьбы Разина и его ближайших сподвижников. Писатель отобразил в нем не столько биографически последовательное развитие характера Разина, сколько силу и яркость проявлений уже сложившейся личности народного героя. В романе воспроизведен русский обиходный язык XVII века.
Гой ты, синелучистое небо над маткой рекой!
На тебе ли пылают-горят угольки твоих звезд вековечные.
Твоим звездам под лад
Под горою огни меж утесами, камнями старыми…
Прозывается место прохожее – «Яблочный квас».
А те звезды – огни все поемных людей,
Из-за Волги-реки приноровленных.
То огни у костров ерзи-мокши людей со товарыщи…
Кто не чует, – я чую огни, голоса,
Кобылиц чую ржание!
Да огни у нагайцев, идет татарва,
Со улусы башкирия многая…
А к огням у своих – мужики прибрели,
Русаки к русаку присуседились.
С головой на плече супротивных своих
Не одна и не две, много, много боярских головушек
Принесли мужики к заповедным огням.
С головами боярскими – заступы,
Принесли топоры, вилы, косы с собой.
Пробудилась, знать, Русь беспортошная!
Эх, гори, полыхай злою кровью, холопское зарево!..
На лихих воевод, что побором теснят
Да тюрьмой голодят, бьют ослопами до смерти…
Мы пришли вызволять свои вольности
С атаманом, с Стенькою Разиным,
От судей, от дьяков, от подьячих лихих;
Подавайте нам деньги и бархаты,
Нашим жонкам вертайте убрусы-шитье
Да тканье золотое со вираньем!
Не дадите – пойдете, как пес, меж дворы
Со детьми да роднею шататися,
Божьей милостью – с нашей мужицкой казны
И убоги и нищи кормитися.
Подадим, коль простим,
Не простим, так подохнете с голоду…
Роман известного советского писателя повествует о событиях крестьянской войны 1670-1671 гг. под предводительством Степана Тимофеевича Разина. В центре произведения судьбы Разина и его ближайших сподвижников. Писатель отобразил в нем не столько биографически последовательное развитие характера Разина, сколько силу и яркость проявлений уже сложившейся личности народного героя. В романе воспроизведен русский обиходный язык XVII века.
Божедомы каждое утро подбирают трупы, так как пытают каждый день, кроме пасхи, рождества и троицы.
Роман известного советского писателя повествует о событиях крестьянской войны 1670-1671 гг. под предводительством Степана Тимофеевича Разина. В центре произведения судьбы Разина и его ближайших сподвижников. Писатель отобразил в нем не столько биографически последовательное развитие характера Разина, сколько силу и яркость проявлений уже сложившейся личности народного героя. В романе воспроизведен русский обиходный язык XVII века.
- Худородному всяко-то одинако! И в корыто, а было б сыто!
Роман известного советского писателя повествует о событиях крестьянской войны 1670-1671 гг. под предводительством Степана Тимофеевича Разина. В центре произведения судьбы Разина и его ближайших сподвижников. Писатель отобразил в нем не столько биографически последовательное развитие характера Разина, сколько силу и яркость проявлений уже сложившейся личности народного героя. В романе воспроизведен русский обиходный язык XVII века.
- Редко гостишь! Ешь!
Роман известного советского писателя повествует о событиях крестьянской войны 1670-1671 гг. под предводительством Степана Тимофеевича Разина. В центре произведения судьбы Разина и его ближайших сподвижников. Писатель отобразил в нем не столько биографически последовательное развитие характера Разина, сколько силу и яркость проявлений уже сложившейся личности народного героя. В романе воспроизведен русский обиходный язык XVII века.
Тешься тем, что есть, и радуйся! Не горюй о потеряхе...
Роман известного советского писателя повествует о событиях крестьянской войны 1670-1671 гг. под предводительством Степана Тимофеевича Разина. В центре произведения судьбы Разина и его ближайших сподвижников. Писатель отобразил в нем не столько биографически последовательное развитие характера Разина, сколько силу и яркость проявлений уже сложившейся личности народного героя. В романе воспроизведен русский обиходный язык XVII века.
... старость! Радости на грош, а горести на гривну…
Об эпохе царствования Алексея Михайловича. XVII век вошел в историю России как «бунташный». Церковь переживала раскол. Староверы отвергали реформы патриарха Никона. По дорогам страны бродило множество беглых крестьян, прозванных «гулящими людьми». В связи с началом чеканки медных денег в Москве вспыхивает "Медный бунт". Один из зачинщиков бунта - сын московского стрельца Семен Лазарев вынужден бежать, в результате чего он оказывается в войске предводителя крестьянского восстания степана Разина.
Народ кричит, зовет, ругаетца до та поры, покеда не закипел! Пошел громить – закипел… Тогда нет слов, един лишь стук!
Об эпохе царствования Алексея Михайловича. XVII век вошел в историю России как «бунташный». Церковь переживала раскол. Староверы отвергали реформы патриарха Никона. По дорогам страны бродило множество беглых крестьян, прозванных «гулящими людьми». В связи с началом чеканки медных денег в Москве вспыхивает "Медный бунт". Один из зачинщиков бунта - сын московского стрельца Семен Лазарев вынужден бежать, в результате чего он оказывается в войске предводителя крестьянского восстания степана Разина.
Кто себя в бою не помнит, гинет, как трава.
Об эпохе царствования Алексея Михайловича. XVII век вошел в историю России как «бунташный». Церковь переживала раскол. Староверы отвергали реформы патриарха Никона. По дорогам страны бродило множество беглых крестьян, прозванных «гулящими людьми». В связи с началом чеканки медных денег в Москве вспыхивает "Медный бунт". Один из зачинщиков бунта - сын московского стрельца Семен Лазарев вынужден бежать, в результате чего он оказывается в войске предводителя крестьянского восстания степана Разина.
Ежели нет здоровья, то счастье, как прогорклое масло– с виду казисто, внутри же отрыгает и жжет.
Об эпохе царствования Алексея Михайловича. XVII век вошел в историю России как «бунташный». Церковь переживала раскол. Староверы отвергали реформы патриарха Никона. По дорогам страны бродило множество беглых крестьян, прозванных «гулящими людьми». В связи с началом чеканки медных денег в Москве вспыхивает "Медный бунт". Один из зачинщиков бунта - сын московского стрельца Семен Лазарев вынужден бежать, в результате чего он оказывается в войске предводителя крестьянского восстания степана Разина.