Мои цитаты из книг
— Все, все, Петр Борисович, успокойтесь, мы летим, вовсе не собираемся падать. Зачем нам падать? Нас просто слегка потряхивает, как на американских горках. Кстати, знаете, во всем мире этот аттракцион называют русскими горками. Так же как салат оливье только у нас оливье, а в Европе он русский. Интересно, почему? Вы никогда не задумывались об этом?
Открытие, профессора Михаила Владимировича Свешникова 1916 года, оставляет след в судьбе каждого, соприкоснувшегося с ним, затягивая в омут интриг политики и стариных мифов, дает возможность изменить ход истории, ставя невозможный выбор перед каждым. В 3-й книге «Источник счастья» Свешников и Федор Агапкин, будучи придворным врачами красных вождей, видят перед соююой тайную механику событий 1921-1924 годов. Ленин и Сталин их пауиэнты, которые тешат себя надеждой заполучить лекарство от смерти...
— Но помереть больным еще обидней. Организм страдает, борется, теряет силы, и все напрасно. Временное облегчение, пустые надежды. На этом отлично зарабатывают врачи. И как бы ни был человек умен, прагматичен, а все равно готов платить за каждый вздох, отвоеванный у смерти. — Зигги молитвенно сложил ладони, скорчил рожу и заговорил тонким, жалобным голоском, почти без акцента: — Ну, еще чуть-чуть, год, месяц, сутки, несколько часов, ну, пожалуйста, я буду хорошим, покаюсь во всех грехах, наделаю кучу добрых дел.
Открытие, профессора Михаила Владимировича Свешникова 1916 года, оставляет след в судьбе каждого, соприкоснувшегося с ним, затягивая в омут интриг политики и стариных мифов, дает возможность изменить ход истории, ставя невозможный выбор перед каждым. В 3-й книге «Источник счастья» Свешников и Федор Агапкин, будучи придворным врачами красных вождей, видят перед соююой тайную механику событий 1921-1924 годов. Ленин и Сталин их пауиэнты, которые тешат себя надеждой заполучить лекарство от смерти...
Чем больше у людей проблем, тем проще манипулировать их сознанием.
Открытие, профессора Михаила Владимировича Свешникова 1916 года, оставляет след в судьбе каждого, соприкоснувшегося с ним, затягивая в омут интриг политики и стариных мифов, дает возможность изменить ход истории, ставя невозможный выбор перед каждым. В 3-й книге «Источник счастья» Свешников и Федор Агапкин, будучи придворным врачами красных вождей, видят перед соююой тайную механику событий 1921-1924 годов. Ленин и Сталин их пауиэнты, которые тешат себя надеждой заполучить лекарство от смерти...
Между прочим, одна из гениальных уловок дьявола - притвориться, будто его нет.
Открытие, профессора Михаила Владимировича Свешникова 1916 года, оставляет след в судьбе каждого, соприкоснувшегося с ним, затягивая в омут интриг политики и стариных мифов, дает возможность изменить ход истории, ставя невозможный выбор перед каждым. В 3-й книге «Источник счастья» Свешников и Федор Агапкин, будучи придворным врачами красных вождей, видят перед соююой тайную механику событий 1921-1924 годов. Ленин и Сталин их пауиэнты, которые тешат себя надеждой заполучить лекарство от смерти...
Когда верующий молится, атеист матерится.
Открытие, профессора Михаила Владимировича Свешникова 1916 года, оставляет след в судьбе каждого, соприкоснувшегося с ним, затягивая в омут интриг политики и стариных мифов, дает возможность изменить ход истории, ставя невозможный выбор перед каждым. В 3-й книге «Источник счастья» Свешников и Федор Агапкин, будучи придворным врачами красных вождей, видят перед соююой тайную механику событий 1921-1924 годов. Ленин и Сталин их пауиэнты, которые тешат себя надеждой заполучить лекарство от смерти...
Трагедия немцев объясняется верой в законность и силу своего государства. Трагедия русских – неверием в законность и силу своего государства.
Открытие, профессора Михаила Владимировича Свешникова 1916 года, оставляет след в судьбе каждого, соприкоснувшегося с ним, затягивая в омут интриг политики и стариных мифов, дает возможность изменить ход истории, ставя невозможный выбор перед каждым. В 3-й книге «Источник счастья» Свешников и Федор Агапкин, будучи придворным врачами красных вождей, видят перед соююой тайную механику событий 1921-1924 годов. Ленин и Сталин их пауиэнты, которые тешат себя надеждой заполучить лекарство от смерти...
– Для Сталина это выражение что-то значило? Он понимал латынь?
– И латынь, и греческий. Он недаром учился в семинарии. Немецкий выучил сам, в ссылке, читал в подлиннике не только Клару Цеткин, но и Гете. Я не встречал никого, кто скрывал свою образованность так, как это делал Коба. Он умел казаться невеждой, недоучкой. Это из животного мира. Хищник прикидывается мертвым, неопасным, чтобы жертва решилась приблизиться.
Открытие, профессора Михаила Владимировича Свешникова 1916 года, оставляет след в судьбе каждого, соприкоснувшегося с ним, затягивая в омут интриг политики и стариных мифов, дает возможность изменить ход истории, ставя невозможный выбор перед каждым. В 3-й книге «Источник счастья» Свешников и Федор Агапкин, будучи придворным врачами красных вождей, видят перед соююой тайную механику событий 1921-1924 годов. Ленин и Сталин их пауиэнты, которые тешат себя надеждой заполучить лекарство от смерти...
Он с сконфуженной поспешностью отказывался от каждого предлагаемого ему куска, из боязни, понятной только беднякам, ввести в лишний расход хозяина.
Герой рассказа «Миллионер» Аггей Фомич страстно мечтал разбогатеть. Но не из прихоти: его семья давно не знала ни сытной еды, ни теплой одежды. Однако это желание обернулось бедой для его близких.
Жених – не бородавка, коли нет его – хвастать нечем.
Пьеса «Старик» была написана после написания пьесы «На дне». Образ старика Луки, который был олицетворением доброты и смирения, в последующей пьесе Горького приобретает новые черты. Горький наделяет его темноватым прошлым и дает такие характеристики как «злой» и «мрачный». Через образ Старика, которые стал сквозным в нескольких пьесах автора, Горький как будто спорит сам с собой о нравственных и общечеловеческих началах, о добре и зле, о справедливости и чувстве ответственности. Пьеса...
Счастливых я не люблю, счастливый – он гладкий, за него не ухватишься, выскользнет, как мыло.
Пьеса «Старик» была написана после написания пьесы «На дне». Образ старика Луки, который был олицетворением доброты и смирения, в последующей пьесе Горького приобретает новые черты. Горький наделяет его темноватым прошлым и дает такие характеристики как «злой» и «мрачный». Через образ Старика, которые стал сквозным в нескольких пьесах автора, Горький как будто спорит сам с собой о нравственных и общечеловеческих началах, о добре и зле, о справедливости и чувстве ответственности. Пьеса...