Десятки тысяч людей утверждают, что благодаря Александру и Юлии Свияш смогли в корне изменить свою жизнь и добиться потрясающих результатов, казавшихся раньше недостижимыми. Это касается денег и работы, любви и брака, отношений в коллективе и личной самооценки. Книга уникальна тем, что является практическим руководством по построению счастливой и успешной жизни. В ней изложена методика работы над собой, с помощью которой вы сможете повысить свою эффективность в любой сфере жизни.
Ты совершенен!
Каждый твой порок точно определен.
Каждый твой недостаток на нужном месте.
Каждый твой безумный поступок совершен в нужное время.
Только Бог мог сделать так, что эта несуразица функционирует.
Шестой. Возникает болезнь, как способ разрушения идеализации, в самое неподходящее время (накануне важной встречи, переговоров, поездки).
Пятый. Выполнение программ, заложенных на сознательном и подсознательном уровне. Например, тебе ничего нельзя доверить, ты испортишь любое дело.
Четвертый. Человек может попасть в такое положение, за что раньше осуждал других.
Третий. Человек попадает в различные нелепые ситуацию, где его светлый образ страдает.
Второй. Обязательно встретится человек, обладающий другой системой ценностей. Например, пунктуальному человеку придется иметь дело с людьми, постоянно опаздывающими и не считающими такое поведение недостатком.
Варианты разрушения идеализации собственного несовершенства.
Первый. Возможность получения того, что хочет человек, с большой вероятностью, будет заблокирована.
Есть один верный способ потерпеть неудачу в жизни - старайтесь понравиться всем без исключения.
Идеализация собственного совершенства проявляется в полном отсутствии любви к себе, как к объекту, не достойному внимания. Человек готов всегда придти на помощь другим, но себя считает недостойным защитить свои интересы, занять чье-то внимание и время.
Идеализация собственного совершенства проявляется в сложности назвать цену за оказанные услуги. Типичный ответ: платите, сколько хотите. При этом человек знает, сколько стоит его услуга. Ему мешает патологический страх доставить неудобство своему клиенту, желание выглядеть хорошим, нежадным, отзывчивым и тд.
Идеализация собственного совершенства иногда выражается в идее быть удобным, то есть не вызывать ни у кого чувства неудобства. Если эта идея рушится, например, после резкого разговора с кем-то, человек начинает осуждать себя, считая, что поступил неправильно, некорректно. После чего накладывает на себя резкое самоограничение вопреки собственным интересам.
Идеализация собственного совершенства часто имеет форму отвественности, переходящей в вину по отношению к кому-то, к чему-то или перед кем-то: перед людьми, перед самим собой, перед работой.
Идеализация собственного совершенства часто блокирует поиск нового места работы. Человек часто уверен, что на вакансию возмут более подходящего специалиста.
Идеализация собственного совершенства часто мешает при публичных выступлениях, когда человек понимает, что он не выдающийся оратор, каким представляет себя. Ну, не Цицерон и все тут! А раз он не идеален, то как можно вылезать с публичным выступлением?!
Не бойся выглядеть глупее, чем кажешься на первый взгляд.
Поэтому человек боиться сделать шаг вправо-влево, лишь бы выглядеть умно и пристойно. Отсюда вытекает попытка принять единственно правильное решение, что приводит к длительным просчетам вариантов и иногда даже к полной остановке дела в любой сфере жизни.
Ничто человек не признает в себе так неохотно, как недостаток ума. Что может быть ужаснее, чем страх выглядеть дураком или дурой?
Семь раз отмерь, семь раз отрежь. Все равно, ошибешься.
Быть хорошим - это очень изнашивает человека (Марк Твен).
У человека есть два представления о себе: идеальное и реальное. Естесственно, эти два образа не соотвествуют друг другу. Плохо, если человек начинает предпринимать мучительные попытки переделать себя, переходящие в самоедство, чувство собственной неполноценности, стеснительность, зажатость, всевозможные комплексы.
Ничто нам так не отравляет жизнь, как мы сами. Особенно мучительно чувство недовольства собой.
Идеализация собственного совершенства “о! я не гений”.
“Страсть к совершенству побуждает ненавидеть то, что им не является и даже то, что к нему приближается” (Флобер).
Человек своими мыслями может не только накопить негатив, но и избавиться от него.
Все недовольство миром и собой скапливается у человека в “специальной емкости”, который условно можно назвать “накопителем переживаний” или сосудом кармы.
Чем больше негатива человек испытывает, тем более не комфортна его жизнь.