Мои цитаты из книг
Тот, кто лишь пытается начать, никогда не начнет. Тот, кто слишком торопится, ничего не достигнет. Тот, кто виден всем , не может быть ясным. Тот, кто считает себя правым, не может стать лучше. Тот, кто заставляет себя, не достигнет успеха. Тот, кто жалеет себя, не может совершенствоваться
В трактате Дао-дэ цзин (IV—III в. до н. э.) излагаются основы даосизма, философии Лао-цзы. В центре доктрины — учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Его никто не создал, но все происходит от него. Невидимое и неслышимое, недоступное органам чувств, постоянное и неисчерпаемое, безымянное и бесформенное, оно дает начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао. Познать Дао, следовать ему, слиться с ним — в этом...
Знающий не доказывает, доказывающий не знает.
В трактате Дао-дэ цзин (IV—III в. до н. э.) излагаются основы даосизма, философии Лао-цзы. В центре доктрины — учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Его никто не создал, но все происходит от него. Невидимое и неслышимое, недоступное органам чувств, постоянное и неисчерпаемое, безымянное и бесформенное, оно дает начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао. Познать Дао, следовать ему, слиться с ним — в этом...
Тот, кто знает, не говорит. Тот, кто говорит, не знает.
В трактате Дао-дэ цзин (IV—III в. до н. э.) излагаются основы даосизма, философии Лао-цзы. В центре доктрины — учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Его никто не создал, но все происходит от него. Невидимое и неслышимое, недоступное органам чувств, постоянное и неисчерпаемое, безымянное и бесформенное, оно дает начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао. Познать Дао, следовать ему, слиться с ним — в этом...
лишь тот, кто имеет силу, может давать ее другим
В трактате Дао-дэ цзин (IV—III в. до н. э.) излагаются основы даосизма, философии Лао-цзы. В центре доктрины — учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Его никто не создал, но все происходит от него. Невидимое и неслышимое, недоступное органам чувств, постоянное и неисчерпаемое, безымянное и бесформенное, оно дает начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао. Познать Дао, следовать ему, слиться с ним — в этом...
Только смертью может быть исправлена эта жизнь. И только смерть, справедливейший суд, установленный природой, может взорвать нагромоздившиеся кругом неправду и зло.
Книги Юрия Трифонова хорошо известны читателю. Большое место в творчестве писателя занимает историческая тема. В 1973 году вышел его роман «Нетерпение» — о жизни и деятельности Андрея Желябова и народовольцев. Ю. Трифонов создал картину героического единоборства «Народной воли» с царизмом. Напряженная работа мысли, чувство своей нравственной ответственности за совершаемое, прозрения и ошибки революционеров занимают равноправное место рядом с описанием их дерзких подвигов и тяжкого «черного»...
Всех этих людей нужно было спасти от неминуемых казней, от бессмысленного разрушения собственных жизней. Гришка писал о них, прекраснейших людях, любовно, восторженно. Желябова назвал «личностью необыкновенною и гениальною».
Книги Юрия Трифонова хорошо известны читателю. Большое место в творчестве писателя занимает историческая тема. В 1973 году вышел его роман «Нетерпение» — о жизни и деятельности Андрея Желябова и народовольцев. Ю. Трифонов создал картину героического единоборства «Народной воли» с царизмом. Напряженная работа мысли, чувство своей нравственной ответственности за совершаемое, прозрения и ошибки революционеров занимают равноправное место рядом с описанием их дерзких подвигов и тяжкого «черного»...
И в этой комнате была любовь, не имевшая ни прошлого, ни будущего, ни надежд, ни рассвета. Очищенная от всего, она упала, как снег, и ее судьба была судьбой снега: исчезнуть.
Книги Юрия Трифонова хорошо известны читателю. Большое место в творчестве писателя занимает историческая тема. В 1973 году вышел его роман «Нетерпение» — о жизни и деятельности Андрея Желябова и народовольцев. Ю. Трифонов создал картину героического единоборства «Народной воли» с царизмом. Напряженная работа мысли, чувство своей нравственной ответственности за совершаемое, прозрения и ошибки революционеров занимают равноправное место рядом с описанием их дерзких подвигов и тяжкого «черного»...
Было, было, сохранилось в преданиях, в драгоценном опыте: исконный славянский совет, свободная говорильня, право всех и каждого кричать свое мнение, то самое вече, которое изумляло византийцев, высшее русское благо, раздавленное татарской пятой, и все же перемогшее татарщину, воскресшее могучей республикой, с колоколом на торговище, с правом каждого звонить в него, требовать суда и совета, и вновь растерзанное своими же российскими злодеями. Крестьянская община, говорили историки, есть сколок того утерянного рая, древней русской вольности. Народ зачем-то берег эту память. Так вот: вернуться в великую годину к своему идеалу, к жизни по закону и по правде. Но так же, как у древнего народовластья оказались слишком немощные мышцы для борьбы с железным Ивановым кулаком, так и община оказалась слаба — призрачно слаба! — для того, чтоб возлагать на нее хоть какие-то надежды в схватке с самодержавием. Она была тенью прошлого, музеем, где хранились забытые обычаи и печальные мечты.
Книги Юрия Трифонова хорошо известны читателю. Большое место в творчестве писателя занимает историческая тема. В 1973 году вышел его роман «Нетерпение» — о жизни и деятельности Андрея Желябова и народовольцев. Ю. Трифонов создал картину героического единоборства «Народной воли» с царизмом. Напряженная работа мысли, чувство своей нравственной ответственности за совершаемое, прозрения и ошибки революционеров занимают равноправное место рядом с описанием их дерзких подвигов и тяжкого «черного»...
Он любил покрасоваться, малость побахвалиться: характер-то рыцарский, а рыцарство это всегда некоторая похвальба.
Книги Юрия Трифонова хорошо известны читателю. Большое место в творчестве писателя занимает историческая тема. В 1973 году вышел его роман «Нетерпение» — о жизни и деятельности Андрея Желябова и народовольцев. Ю. Трифонов создал картину героического единоборства «Народной воли» с царизмом. Напряженная работа мысли, чувство своей нравственной ответственности за совершаемое, прозрения и ошибки революционеров занимают равноправное место рядом с описанием их дерзких подвигов и тяжкого «черного»...
Воспоминания – сушь души.
Книги Юрия Трифонова хорошо известны читателю. Большое место в творчестве писателя занимает историческая тема. В 1973 году вышел его роман «Нетерпение» — о жизни и деятельности Андрея Желябова и народовольцев. Ю. Трифонов создал картину героического единоборства «Народной воли» с царизмом. Напряженная работа мысли, чувство своей нравственной ответственности за совершаемое, прозрения и ошибки революционеров занимают равноправное место рядом с описанием их дерзких подвигов и тяжкого «черного»...